者米士即牙可百之公書 2:14 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 我兄弟乎、人自言有信、惟無行、何益哉、斯信能救之乎。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 我兄弟乎、人自言有信、若非有行何益之有、此信能救之乎、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 我兄弟乎、人若自謂有信而無行、何益之有、信能救之乎、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 〇我弟兄乎、若人自謂其有信而無行、何益之有、信能拯救之乎、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 我兄弟乎、人自謂有信、若無行、何益之有、信能救之乎。

Griffith John Wenli NT

¹⁴ 兄弟乎、人自言有信、若無行、何益之有、此信能救之乎、

者米士即牙可百之公書 2:14 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 5:20

蓋我告爾、倘爾之義無以溢乎士子法利賽人之義、決不進於天國也。○

福音三依路加 3:11

應謂之曰、有二衣、則分彼無衣者、有食亦然。

福音三依路加 6:49

惟聞而不行者、此人無基、建屋土上、橫流衝之、遂即傾圮、而屋之頹壞者大也。○

使徒行傳卷五 15:9

無分彼我、惟以信潔其心。

使徒行傳卷五 8:13

西門己亦信、既受蘸、常偕腓立、觀所行諸兆諸大能、而駭異焉。○

使徒行傳卷五 8:21

爾於此道無分無業、蓋在上帝前、爾心不正也。

使徒保羅達羅馬人書 2:25

爾行法則割禮有益、爾犯法、則爾之割禮是為未割。

達哥林多人前書 15:2

我以何言宣之、爾若守之而信不虛、則以此福音得救。

達哥林多人前書 16:22

有不好主者、姑其見詛吾主來矣。

達加拉太人書 5:13

蓋爾、兄弟乎、見召為自由、然勿以自由為機於形肉、乃由仁互相為僕。

達加拉太人書 5:6

蓋在基督   耶穌割無益、不割無益、惟信之由仁而行者焉。

帖撒羅尼迦前書 1:3

於我上帝父前、不輟憶爾、有信而行、有仁而勞、望吾主耶穌   基督而忍、

達提摩太前書 1:5

惟敕誡之大旨仁愛是也、自乎心潔、良知善、信無偽、

達提摩太前書 4:8

蓋練乎身其益少、惟敬虔則益萬事、有今及方來之生之許也。

保羅達底多書 1:16

自稱認識上帝、乃以行非之、是為可厭、背逆、罔驗於諸善行者也。○

保羅達底多書 3:8

信矣是言、且論諸此、我欲爾堅徵、俾已信上帝者、務操諸美工。凡此為美、有益於人也、

達希伯來人書 11:17

以信而押拉函、見試時、獻以塞、夫獻其獨子者、乃已承接諸許者也、

達希伯來人書 13:9

勿為教之殊科、異端、所乖離、蓋心以恩而堅為美、以諸食則非、素行於是者無所益。

者米士即牙可百之公書 1:16

我愛之兄弟乎、勿迷誤。

者米士即牙可百之公書 2:16

爾中有語之、曰、和然而往、爾其溫飽、竟不予以身所需、何益哉。

者米士即牙可百之公書 2:18

將或云、爾有信、我有行、爾行外之信、其示于我、則將以我之行而示信于爾。

者米士即牙可百之公書 2:26

夫如身外乎神則死、信外乎行也死亦然。○

使徒彼得後書 1:5

乃、緣此也、尚其竭力殷勤、於爾信給以德、於德以知、