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者米士即牙可百之公書 1:22 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

22 惟爾為行道者、非第聞之、而自欺也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

22 惟爾當行道不第聞之而自欺也

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

22 惟宜行道、不第聞之而自欺也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

22 且爾等當爲行言者、不第聞之者、係自欺也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

22 惟爾宜行道、不第聞之、以自欺也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

22 爾當行道、不但聞道、勿自欺、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




者米士即牙可百之公書 1:22
31 Iomraidhean Croise  

蓋凡行我父在天之旨者、即我兄弟、姊妹、及母也、○


教之守我凡所命爾者、且視、我乃歷日偕爾、至世盡焉。○


惟耶穌曰、未若聽上帝道而守之者、為有福。○


爾若識此而行之、則福矣。


蓋在上帝前、非聽法者是義、乃行法者將見義


人毋自欺。爾中有人自以為智於此世、尚其成愚俾得成智。


抑爾不識、不義者將不嗣上帝國乎。勿迷誤也、淫亂、拜偶像、行姦、柔邪、比頑童、


夫虛無而自為有者、是自欺也。


勿迷誤、上帝不受侮也、蓋人所播者、將亦穫之。


兄弟乎、餘凡事真實、嚴重、為義、為潔、可愛、可稱、有德、有譽者、其念諸此。


凡所言所行、皆於主耶穌名為之、亦由彼謝上帝父也。○


但惡人誣罔之徒將長進滋甚、迷人而受迷。


蓋我儕素亦無知、背逆、迷惑、役於殊慾、佚樂、於暴很、媢嫉涉世、可憎、而彼此相惡。


若人自以為虔敬、而不鉗其舌、乃迷厥心、此人之虔禮為虛


兄弟乎、勿相謗。謗兄弟擬兄弟者、即謗律法擬律法也。爾若擬律法則非行法者乃為擬主。


是以有人識行美而不行、則為其罪也。○


不義受不義值、即白晝以宴逸為樂、玷也、垢也、與爾共筵時宴逸於其欺誣也、


我儕若謂無罪、則自欺、而真不在我。


若守其誡、於此則知我儕知之。


小子乎、勿為人所迷惑。行義者乃義、亦如彼乃義焉。


愛友乎、勿效惡、乃效善。行善者自上帝也、行惡者未見上帝。


大龍遂被投、老蛇、亦曰魔、曰撒但、迷惑天下者、被投於地、其使眾偕之投也。


視哉、我速至。福矣、守此書、先知諸言者也。○


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