福音四依約翰 8:9 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁹ 眾聞之、自長至幼、一一皆出、遺耶穌獨在、婦仍中立。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁹ 眾聞之、自老至少、一一皆出、遺耶穌獨在、而婦仍在於中、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 眾聞之、自長至幼、一一皆出、惟遺耶穌、婦猶立於前、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁹ 彼等聞之、爲良心所責、始自長至末、一一退出、獨遺伊伊穌斯及立于中之婦、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁹ 伊等䎹。一一退出。以老為先。至耶穌獨存。與婦在中者。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁹ 聞此者因以己之良心自責、自長至幼、一一皆出、遺耶穌獨在、而婦立於中。

福音四依約翰 8:9 Iomraidhean Croise

福音三依路加 13:17

言此、諸敵愧恥、眾見其行諸有榮之事、則喜。○

福音四依約翰 8:10

耶穌遂伸起、語之曰、婦、眾安在、無人定爾非乎

福音四依約翰 8:12

耶穌復語眾曰、我乃世之光、從我者決不將行於暗、將有生之光。

福音四依約翰 8:2

昧爽、反入殿、民咸就之、乃坐而教焉。

福音四依約翰 8:3

士子法利賽人曳一行淫被執之婦置於中、

福音四依約翰 8:8

復屈以指畫地。

使徒保羅達羅馬人書 2:15

是彰明法之工銘於其心、良知同證、其相度也、或訟或訴、

使徒保羅達羅馬人書 2:22

爾言勿淫、而自淫乎、爾惡偶像、而自劫殿乎、

使徒約翰第一書 3:20

因上帝大於吾心、而萬事為其所知。