福音四依約翰 5:16 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 猶太人以耶穌於安息行此、故窘逐之。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 故猶太人窘逐耶穌、因其行此於安息日也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 猶太人以耶穌於安息日行是、故窘迫之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 緣此伊屋叠亞人窘逐而尋求以殺之、因彼行此者、于穌博特也、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁶ 所以如達人。以耶穌行此等之跡于撒罷攻之。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁶ 故猶太人、窘迫耶穌、而欲殺之、以其行斯事於安息日也。

福音四依約翰 5:16 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 12:13

遂告其人曰、伸手。伸、即復全如他手。

福音二依馬可 3:6

法利賽人出、即與希律黨共謀何以滅之。○

福音三依路加 6:11

眾滿狂癡、相議何以處耶穌。○

福音四依約翰 1:19

約翰之證如左、當猶太人、自耶路撒冷遣祭司及利未人、問之曰、爾為誰、

福音四依約翰 10:39

眾復求執之、乃出以脫其手。○

福音四依約翰 15:20

爾其憶我所告爾之道、云僕不大於主也。若嘗窘逐我、將亦窘逐爾、若守我道、將亦守爾道。

福音四依約翰 5:10

猶太人遂謂得醫者曰、是安息、取床不可

福音四依約翰 5:13

得醫者不識、蓋彼處人眾、而耶穌已避也。

福音四依約翰 5:15

其人往告猶太人、全之者耶穌也。

福音四依約翰 5:17

惟耶穌應之曰、我父至今有行、我亦行也。

福音四依約翰 5:18

故猶太人益求殺耶穌以其不第犯安息、乃稱上帝為親父、以己匹上帝也。○

福音四依約翰 7:21

耶穌應而語之曰、我嘗行一事、爾皆奇之。

福音四依約翰 7:25

耶路撒冷人有云、此非眾所求殺者乎。