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福音四依約翰 1:16 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 蓋自其盛、我皆有受、而恩繼恩矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 且由其充滿、我儕皆有受、即恩上加恩矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

16 由其所充者、我儕皆有所受、即恩之有加無已矣、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 而我儕由其充滿、皆受恩寵代恩寵、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 且吾衆自其滿盈而已受矣。㤙亦代㤙。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

16 且由其充滿、而我儕皆受恩寵、加恩寵焉、

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福音四依約翰 1:16
24 Iomraidhean Croise  

蓋凡有者將予之、而其有溢、無者井其所有亦將奪之


我乃蘸爾於水、以致悔志、但後我來者力勝於我、其履我亦不足提、彼將蘸爾於聖神及火。


約翰辭曰、我須受蘸於爾、爾乃就我乎。


蓋我將予爾口才智慧、爾諸敵不能扞禦辯駁。


蓋上帝所遣者、言上帝言、蓋予以神無限量也。


夫若以一人之過端、而死遂由一人而王、況眾受恩與義賜之溢者、將由一耶穌   基督、而王於生哉。


亦得由彼以信而進於今所止之恩、我遂誇於上帝之望。


律法加入、致過端增多、然罪增多、則恩溢尤甚。


惟若上帝之神居爾中、則爾不在於肉、而在於神也不有基督之神者非其人矣。


於會、即其身、以萬全充萬有者所充也。○


而知基督超越乎知之愛、使爾以上帝全盛而滿焉。○


蓋父悅以一切充盛居之、


凡智慧知識之藏、皆隱於彼。


乃考在己之基督神、所指何時、或何如時、而預證基督諸苦、及其後諸榮。


依上帝父之預知在神之成聖以致耶穌   基督之承順及血灑焉。恩與和其增加諸爾。○


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