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福音二依馬可 9:31 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

31 蓋誨門徒、而告之曰、人子將付於人手、人將殺之、殺後越三日將復起。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

31 蓋教其門徒、語之曰、人子被付於人手、人將殺之、殺後三日、將復起焉、

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文理和合譯本《新舊約全書》

31 誨其徒曰、人子見付於人手、將殺之、三日復起、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

31 蓋教其門徒而語之曰、人子將被交于人手、且將殺之、殺後、於第三日復活、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

31 葢訓厥徒曰。人子将被付于人手。人殺之。而第三日復活。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

31 示門徒曰、人子將見付於人手、人將殺之、殺後三日、彼必復生。

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福音二依馬可 9:31
19 Iomraidhean Croise  

自是耶穌始示門徒、以己必往耶路撒冷多受苦於長老、祭司長、士子、且見殺、三日見起。


亦猶人子至、非以役人、乃役於人、且捐魂為眾多之贖也。○


越二日有踰越節、爾所識也、人子見付、釘十字架矣。


曰、主我儕憶彼謬者、生時、嘗曰、三日後我復起


將戲之、唾之、鞭而殺之、越三日將復起。○


乃始誨之云、人子必多受害、為長老、祭司諸長、士子所棄、且見殺、越三日復起。


語之曰、伊利雅果先至、興復諸事、且經所載論人子者如何、云、將多受害、為人所忽。


基督受此害、而進其榮、豈不當乎。


此言爾其藏諸耳、蓋人子將見付於人手。


無人奪之於我、我自捐之。我有權捐之、亦有權復取之。斯命、我受於我父也。○


耶穌應而語之曰、爾毀此殿、我將三日復起之。


如摩西舉蛇於野、人子必見舉亦然、


若忍將亦與之王、我若非之、彼將亦非我、


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