福音二依馬可 3:27 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²⁷ 無人能入力士屋劫其器、惟先縛力士、而後將劫其屋也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²⁷ 從無人能入勇士之室、而刼其家貲、必先縛其勇士、而後乃刼其室也、

文理和合譯本《新舊約全書》

²⁷ 未有能入勇士之室、刧其器用者、必先縛勇士、而後刧其室也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²⁷ 人入强者之室、無能劫奪其器具、豈非先縛强者、然後劫奪其家乎、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²⁷ 欲打入壯勇之屋。奪厥噐物。先必縛勇。方能刼其屋。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²⁷ 無人能入勇者之室而刧其物、必先縛勇者、然後其室可刧也。

福音二依馬可 3:27 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 12:29

何能入力士之屋刼其器、非先縛力士後刼其屋乎。

福音四依約翰 12:31

今為此世之鞫、今此世之君將見逐矣

使徒保羅達羅馬人書 16:20

則平和之上帝將速敗撒但於爾足下。○吾主耶穌   基督之恩其偕爾。○

達哥羅西人書 2:15

於斯、既剝諸政者、權者、侃然顯徇之、而凱旋。○

達希伯來人書 2:14

夫諸孺子既共與血肉、彼亦己共分之、俾得由死而廢有死之勢者、即魔也、

使徒約翰第一書 3:8

行罪者自夫魔也、蓋魔自初犯罪矣。上帝子所以顯者、致毀魔諸工也、

使徒約翰第一書 4:4

小子乎、爾曹自上帝而曾勝諸此、因在爾者、大於在世者也。