福音二依馬可 16:17 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁷ 信者將有諸兆從之、即於我名逐鬼、以諸新舌為言、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁷ 信者將有此諸兆隨之、即託我名逐鬼、言方言之新者、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁷ 信者將有異蹟偕之、即奉我名逐鬼、言諸方言、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁷ 有奇蹟隨信者、如是、即因我名逐魔鬼、言新方言、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁷ 信者所行異跡。即以余名逐諸魔。談新語。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁷ 信者、將有奇跡從之、即託我名逐鬼、將言異邦方言、

福音二依馬可 16:17 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 9:38

約翰語之曰、師乎、我儕嘗見一人於爾名逐鬼。禁之、以其不從我也。

福音三依路加 10:17

七十者喜而反、曰、主乎、於爾名、鬼亦服我、

福音四依約翰 14:12

我誠誠告爾、信乎我者、我所行彼將行之、且大於斯者、亦將行之、以我歸父也。

使徒行傳卷五 10:46

蓋聞之言諸舌言而大稱上帝。彼得遂應曰、

使徒行傳卷五 16:18

如此行多日。保羅傷甚、顧之、語神曰、我於耶穌   基督名敕爾自之出。神即時出。○

使徒行傳卷五 19:6

保羅按手其上、聖神臨之、遂言諸舌、及先知言。

使徒行傳卷五 2:33

故以上帝之右手而舉、又受父所許之聖神、遂已注茲、爾所見所聞者也。

使徒行傳卷五 5:16

眾又攜病者、及不潔神所難者、自耶路撒冷之環邑而集、皆得醫也。○

使徒行傳卷五 8:7

蓋多人有不潔神、大讙而出、癱者、跛者、亦多得醫。

達哥林多人前書 12:10

又一得之而作諸能、一得之而為先知、一得之而辨諸神、一得之而言諸舌言、一得之而譯諸舌言。

達哥林多人前書 12:28

上帝所置於會者、一使徒、二先知、三教師、次行諸能、次以醫諸恩賜、諸輔佐者、治理者、具諸舌者。

達哥林多人前書 12:30

眾豈皆言諸舌言、皆譯之乎。

達哥林多人前書 13:1

我如能以人及使者之舌而言、惟無仁愛、則猶鳴銅敲鈸。

達哥林多人前書 14:2

以舌言者、非于人言、乃于上帝言、蓋無人聰、彼惟在神言諸奧耳。