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福音一依馬太 6:13 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

13 導勿入試、惟脫出惡。或加四句云、以國權榮、皆爾所有、爰及世世、誠所願也。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

13 勿導我入於試、惟脫我於惡者、

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文理和合譯本《新舊約全書》

13 勿導入試、拯我出惡、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

13 又不導我儕于誘感、乃救我儕于凶惡、因爾國及權能並榮光、皆係于永世、阿民、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

13 又不我引于誘感。乃救我于凶惡。阿孟。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

13 尤毋導我於誘惑、乃拯我出於惡、蓋國也、權也、榮也、皆歸於爾、爰及世世、亞孟。

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福音一依馬太 6:13
57 Iomraidhean Croise  

儆醒也、祈禱也、免入於試也、神果注而肉弱耳。


教之守我凡所命爾者、且視、我乃歷日偕爾、至世盡焉。○


顧爾之言惟是是、否否、溢於此則自乎惡也。○


爾國來格。爾旨得成、在地若天。


我非請爾取之出乎世、乃保之出惡。


爾所遇之試、無非人之當耳、上帝惟信、將不容爾遭試過爾所能、惟於試際、特亦備去處、致爾能忍。○


否、則爾以神祝、彼居下民之位、既不識爾云何、焉能知爾所謝、而曰、誠然。


蓋上帝所許者、不論幾何、在彼惟一是、所以誠然亦由之、而由吾儕榮歸上帝。


乃為我罪捐己、以拯我於今之惡世、依吾上帝吾父之旨、


而候其子自諸天、即其自諸死而起之耶穌拯我免方來之怒者也。○


惟主誠信、將堅爾、守爾免惡、


惟尊榮歸於萬世無壞莫見之王、獨一上帝、世世靡暨。誠然。○


又有被試以戲玩、鞭撲、以縲絏、囹圄、


中節也、儆醒也、爾敵乃魔、似吼獅、遍行、尋所吞也、


主識拯虔者出試、守不義者在刑下以待鞫日、


行罪者自夫魔也、蓋魔自初犯罪矣。上帝子所以顯者、致毀魔諸工也、


維生者、我曾死、爾其視我乃生、世世靡暨、且有死及陰府之鑰。


此事之後、我聞如萬眾之大聲在天、曰、頌讚主哉、救與榮與能、惟我上帝有、


二十四長老、及四生物、乃伏拜坐座之上帝、曰、誠然、頌讚主哉。


勿懼爾將受之苦。視哉、魔將投爾中數人於獄、使爾見試、爾將受十日之難。尚其忠信至死、則我將予爾以維生之冠。


且將盡拭諸淚于其目、不復有死、不復有哀、與號、與痛、初事已逝矣。


因爾已守我忍之道、我亦將守爾俾免試之時、此時也、將臨於天下、以試諸宅地之人。


又以書達老底嘉會之使、曰、○誠然者、信且真之證、上帝創造之始言此、曰、


凡所有在天受造之物、及在地、在地下、在海上者、我聞在諸所之萬物曰、頌與尊、與榮、與勢、歸於坐座者及羔、世世靡暨。


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