福音一依馬太 5:17 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁷ 勿意我來壞律法、或先知也我來非以壞、乃以盈滿。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁷ 勿意我來、以廢律法與先知、我來、非以廢之、實以成之、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁷ 勿意我來廢律、或先知也、我來非以廢之、乃以成之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁷ 勿想我來爲廢法律或先知、非來爲廢之、乃爲盡之、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁷ 勿憶我来弛律法。廢先知。葢我来非以弛廢。乃以成之。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁷ 勿意我來壞律法及預言者、我來、非以壞之、乃以成之。

福音一依馬太 5:17 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 3:15

惟耶穌應語之曰、今姑容諸、我儕宜如是以盈滿諸義。乃容之。

福音一依馬太 7:12

故凡爾願人施諸己、亦如是施諸人、蓋此律法先知也。○

福音三依路加 16:17

惟天地之逝、較律法一畫之隕、尤易。

福音四依約翰 8:5

摩西於律法命我石擊如是者、但爾云何。

使徒行傳卷五 18:13

曰、此人勸眾違律法而拜上帝。

使徒行傳卷五 21:28

呼曰、以色列人乎、助。此乃逆民、與法、與此所、而隨在教眾之人。今且引希利尼人入殿、俗此聖所也

使徒行傳卷五 6:13

設偽證者、曰、此人言悖逆此聖所及律法之言、不已。

使徒保羅達羅馬人書 10:4

夫基督為律法之終、致義諸信者。

使徒保羅達羅馬人書 3:31

然則我儕由信廢法乎。非矣、乃堅法也。○

使徒保羅達羅馬人書 8:4

使律法之義端、得盈滿於我儕、即不依肉行、而依神行者也。