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福音一依馬太 5:12 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 爾惟欣喜歡樂、以在天爾之賞為大、蓋爾前諸先知、人亦如是窘逐之也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 當喜且樂、以爾在天之賞大也、蓋爾前之先知、人亦如是窘逐之、○

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文理和合譯本《新舊約全書》

12 宜欣喜歡樂、以爾在天之賞大也、蓋前乎爾之先知、人亦如是窘逐之、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

12 歡喜快樂哉、因爾等之賞賜於天乃大、盖先爾諸先知、人亦曾如是窘逐也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

12 必歓喜。因汝等之賞。豊厚于在天。葢先汝歴先知者。所遭亦然也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

12 爾宜欣喜歡樂、以在天爾所得之賞大也、蓋人曾如是迫害先於爾之預言者矣。○

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福音一依馬太 5:12
51 Iomraidhean Croise  

蓋人子於其父之榮偕其使方來、時將依各人作為而報之、


又爾禁食時、毋似偽善者、憂色、蓋彼蔑面、使禁食見於人。我誠告爾、彼已有其賞矣。


耶路撒冷、耶路撒冷、殺諸先知、石擊奉使至之者乎、我願集爾諸子、似母鷄集雛翼下、已幾何次、惟爾不願。


當日、爾其欣喜踴躍、蓋視、爾之賞在天者大也、蓋其祖嘗待諸先知亦如是。○


惟爾愛爾敵也、善視也、借也、毋絕望、則爾賞大矣、爾將為至上者之子、蓋彼惠於辜恩及惡者焉。


夜半保羅   西拉祈禱、咏詩頌上帝、諸囚者聞之、


使徒離公會前、而喜得視之堪為斯名受辱也。


不第此、亦誇於患難、蓋識患難成強忍、


夫樹者灌者一也、但各依己勞而得己值。


蓋片時輕微之難、為我儕成愈而尤愈罔極永重之榮、


蓋爾曹為基督、不第賜爾信之、且亦為之受苦、


且倘以爾之信為祀事、而我被灌奠於其上、我則樂、而與爾眾同樂、


今我樂於受為爾諸苦、我方滿基督諸難之未已於我形肉、為其身即會、


識將自乎主受嗣業之賞、爾所事者主基督也。


猶太人殺主耶穌及諸先知、又窘逐我儕、不務悅上帝、而與眾人敵、


蓋爾曾與在縲絏者共情、又爾業被奪、爾嘉容之、自知有尤愈恆存之業也。


自謂基督之詬、較挨及諸藏為大富、蓋顧其賞報也。


其人由信而服國、行義、獲許、拑獅口、


夫外乎信而得悅、在所不能也、蓋就上帝者必信其有、又信其賞賚諸索求之者也。


我兄弟乎、爾陷殊試、其悉以為樂、


兄弟其取諸先知、於主名而言者、為受患恆慰之模範。


乃以爾共與乎基督之苦故喜、俾於其榮之啟、爾亦得欣喜、歡甚。


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