福音一依馬太 17:12 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 惟我告爾、伊利雅已至、而彼不真知之、乃依所願以待。如是人子亦將受其害。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 惟我語爾、伊利亞已來、而人不之識、竟任意待之、人子將受其害、亦若是矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 我語汝、以利亞已至、而人不之識、任意待之、人子亦將受其害、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 惟我吿爾等、伊利亞已來、奈人未識之、乃隨所願待之、人子亦如是受伊等之苦難、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹² 然語尔等。厄列已来。而伊等弗之認。然隨臆加之。人子将受伊等之害亦然。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 惟我語爾、以利亞已至、而眾不之識、乃任意待之。如是、人子亦將由彼受害矣。

福音一依馬太 17:12 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 11:2

約翰在獄聞基督所行、

福音一依馬太 16:21

自是耶穌始示門徒、以己必往耶路撒冷多受苦於長老、祭司長、士子、且見殺、三日見起。

福音一依馬太 17:11

遂應曰、伊利雅果至、興復諸事。

福音一依馬太 17:13

門徒方悟、所語之乃指施蘸約翰也。○

福音一依馬太 17:22

尚居加利利時、耶穌語門徒、曰、人子將付於人手、

福音一依馬太 17:9

自山下時、耶穌命之、曰、勿以所見告人、迨人子自諸死而起也。

福音一依馬太 21:32

蓋約翰於義路就爾、爾不之信、而稅吏娼妓信之、且爾見此、後亦不自悔以信之。○

福音一依馬太 8:20

耶穌告之曰、野狐有穴、天鳥有巢、惟人之子、無枕首之所也

福音三依路加 7:33

蓋施蘸約翰至、不食餅、不飲酒、爾乃謂有鬼。

福音四依約翰 1:11

其至諸己者、而己之人不之受。

使徒行傳卷五 2:23

彼以上帝之定意預知、既被付、爾曹由無法者之手釘而殺之。

使徒行傳卷五 4:10

則爾眾與以色列全民其知之、在於爾所釘十字架、上帝自諸死起之之拿撒栗   耶穌   基督名、即在彼、斯人得全、立於爾前。

使徒行傳卷五 7:52

先知中、非爾祖窘逐者、誰乎、彼且殺預言義者將至之人、及今也、義者為爾曾賣且殺。