福音一依馬太 16:21 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²¹ 自是耶穌始示門徒、以己必往耶路撒冷多受苦於長老、祭司長、士子、且見殺、三日見起。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²¹ 自是、耶穌始示門徒、己必上耶路撒冷、受諸長老、祭司長、及士子多苦、且被殺、第三日復起、

文理和合譯本《新舊約全書》

²¹ 自是耶穌始示其徒、以己必往耶路撒冷、備受長老祭司諸長士子之苦、且見殺、三日而起、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²¹ 自是時伊伊穌斯始示其門徒、己當往耶魯薩利木多受苦難由長老司祭首學士等、且見殺、於第三日復活、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²¹ 自彼。耶穌示厥徒。以其必徃柔撒冷。多受諸老長書士鐸德宗之害。至死。而第三日復活。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²¹ 自是、耶穌始示門徒以己必往耶路撒冷由長老、祭司諸長、士子、受多苦、且見殺、而於第三日復生。

福音一依馬太 16:21 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 12:40

蓋如約拿三日三夜在鯨腹、人子亦將三日三夜在地心也。

福音一依馬太 16:22

彼得援而始斥之曰、主、其免之、此決不及爾也。

福音一依馬太 16:28

我誠告爾、立於此者、有決不嘗乎死、迨見人子於其國來矣。○

福音一依馬太 17:12

惟我告爾、伊利雅已至、而彼不真知之、乃依所願以待。如是人子亦將受其害。

福音一依馬太 17:9

自山下時、耶穌命之、曰、勿以所見告人、迨人子自諸死而起也。

福音一依馬太 20:28

亦猶人子至、非以役人、乃役於人、且捐魂為眾多之贖也。○

福音一依馬太 26:2

越二日有踰越節、爾所識也、人子見付、釘十字架矣。

福音一依馬太 26:47

言時乃見十二者之一、猶大、偕群眾、以刃以梃、自祭司諸長、民之長者、而來。

福音一依馬太 27:12

祭司諸長、長老訟之、不應。

福音一依馬太 27:63

曰、主我儕憶彼謬者、生時、嘗曰、三日後我復起

福音一依馬太 28:6

彼不在此、蓋已起如其言。爾來觀置主處

福音二依馬可 8:31

乃始誨之云、人子必多受害、為長老、祭司諸長、士子所棄、且見殺、越三日復起。

福音二依馬可 9:12

語之曰、伊利雅果先至、興復諸事、且經所載論人子者如何、云、將多受害、為人所忽。

福音三依路加 17:25

但其必先多受害、為斯世代所棄。

福音三依路加 24:46

又語之曰、如是、經有雲、基督將受害、三日自諸死復起、

福音三依路加 9:31

以榮而見、論其逝之將盈滿於耶路撒冷。