福音一依馬太 16:12 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 於是門徒悟其所言、非防餅之酵、乃法利賽撒都該之教也。○

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 於是門徒始悟耶穌非言謹防餅之酵、乃指𠵽唎㘔人［口撒］嘟𡀲人之教、○

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 門徒乃悟其所言、非防餅之酵、乃法利賽撒都該人之教耳、○

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 己悟其語、非以愼餅之酵、乃發利些乙及薩督楷乙教也、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹² 伊等方悟其云。所必防。非餅之酵。乃法吏叟   撒肚叟之教也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 門徒始悟其所語、非防餅之酵、乃𠵽唎㘔及［口撒］吐𡀲人之教也。○

福音一依馬太 16:12 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 16:11

何不明我非指餅而言耶。但爾防法利賽撒都該之酵是也。

福音一依馬太 3:7

約翰見法利賽、撒都該人多就其蘸、語之曰、蝮類乎、誰示爾逃避方來之怒乎。

福音一依馬太 5:20

蓋我告爾、倘爾之義無以溢乎士子法利賽人之義、決不進於天國也。○

使徒行傳卷五 23:8

蓋撒都該人言無復起、亦無使者、無神、法利賽人則認兩者為有。

達哥林多人前書 5:6

爾之誇不美。豈不識少許之酵、酵全團乎。