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福音一依馬太 13:22 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

22 播於棘中者、乃人聽道、而世之思慮、貨財之迷惑、哽其道、而不實。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

22 播於荊棘中者、乃人聞道、而世之思慮、貨財之迷惑、蔽其道、致不結實、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

22 播於棘中者、乃人聽道、而世之慮、財之惑、蔽其道而不實、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

22 而播於荊棘中者、此即聞道者、此世之思慮及貨財之迷惑蔽其道則不結實、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

22 種落于荊茨者。乃聽言。而此世之慮。念。財之虗幻。䝉蔽言。以斯無實用也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

22 播於棘中者、即聽道、而今世之慮、貨財之惑、蔽其道、則不結實。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 13:22
42 Iomraidhean Croise  

出言誹人子者、將赦、惟誹聖神者、今之世方來之世皆不赦。


敵播之者魔也、穫時者世盡也、刈者諸使也。


故摘稗而焚於火、在世盡將亦如是。


有落棘上者、棘起哽之、


遂語眾曰、慎戒貪婪、蓋人之生、不在所蓄之溢也。


夫積藏為己、而不富於上帝者、如是也。○


爾惟自慎、恐爾心為饜飫、沈洄、及此生之思慮所壓、而其日突然如機檻臨爾、


落棘中者、此人既聽而往、為此生之思慮、貨財、佚樂所哽、而無成實。


西門見由使徒按手、而聖神遂予、以財獻曰、


熊勿同斯世、乃以志更新、而自變化、致驗上帝之旨、乃善、見悅、純全者也。○


智者安在、士子安在、此世之辯者安在。豈非上帝使世之智為愚乎。


然我儕言智於成全者中、但非此世之智、亦非此世將廢之有司之智。


斯智也、此世有司無知之、若知則不以榮之主釘十字架矣。


人毋自欺。爾中有人自以為智於此世、尚其成愚俾得成智。


此世之帝、在其中、以盲不信之志念、致具上帝像之基督、有榮之福音之光不昭


乃為我罪捐己、以拯我於今之惡世、依吾上帝吾父之旨、


昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、


戒敕今世之富者、志勿高、毋置厥望於不定之財、乃於上帝、富以百物予我享者、


蓋底馬愛慕斯世、而遺我往提撒羅尼迦、基利士堅往加拉太、底多往達馬太。


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