福音一依馬太 13:21 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²¹ 惟內無根、則亦暫耳、乃為道而遇難、窘逐、遂而蹇礙。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²¹ 但其內無根、惟暫存耳、及為道而遇難被窘、則傾跌矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

²¹ 惟內無根、則亦暫耳、及為道而遇患難窘逐、即厭棄之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²¹ 惟於己內無根乃暫時耳、及爲道而遇艱難窘逐即見誘感也、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²¹ 然無根。惟暫存。爲言遇窘苦。即見磯者也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²¹ 惟在己無根、則亦暫耳、及為道而遇難、受迫害、遂見礙矣。

福音一依馬太 13:21 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 10:22

而爾因我名將見惡於眾。惟至終能忍者將得救也。

福音一依馬太 11:6

凡終不見礙於我者福矣。

福音一依馬太 13:20

播於磽地者、乃人聽道、即喜受之、

福音一依馬太 13:57

遂於之見礙。惟耶穌語之曰、先知、在故鄉故屋之外、非無尊也。

福音一依馬太 13:6

日出則焦、無根而槁。

福音一依馬太 24:13

惟至終能忍者將得救。

福音一依馬太 26:31

時耶穌告之曰、此夜爾皆將於我見礙、蓋經載云、我將擊其牧、而群羊散矣。

福音一依馬太 26:33

彼得應語之曰、眾雖於爾見礙、我終不見礙

福音二依馬可 4:17

惟內無根、則亦暫耳、及為道而遇難、窘逐、遂而蹇礙。

福音三依路加 8:13

在磐上者、人既聽、喜受道、惟無根、則暫信耳、見試時遂背之。

福音四依約翰 6:26

耶穌應之曰、我誠誠告爾、爾求我、非為見諸兆、第為食餅而飽耳

使徒保羅達羅馬人書 2:7

凡忍為善工、求榮尊無壞者、報以永生、

達加拉太人書 5:6

蓋在基督   耶穌割無益、不割無益、惟信之由仁而行者焉。

達加拉太人書 6:12

凡願以形肉令色者、逼爾受割、免己為基督十字架、見窘逐耳。

達加拉太人書 6:15

蓋受割屬無、不割屬無、惟新造者而已。

達以弗所人書 3:17

得基督由信而居爾心、俾爾根基於仁、

達腓立比人書 1:6

因此深信、肇善工於爾者、將成之迄耶穌   基督之日、

達提摩太後書 1:15

斯爾所識、凡在亞西亞之人、背我、其中有腓吉路、黑摩其尼。

達提摩太後書 4:10

蓋底馬愛慕斯世、而遺我往提撒羅尼迦、基利士堅往加拉太、底多往達馬太。

者米士即牙可百之公書 3:2

蓋我皆於多事蹶、不蹶於言者、是為完人、亦能勒乎全身。

使徒彼得前書 1:5

即凡由信而於上帝之能守護、以致末期備啟之救者也。

使徒約翰默示錄 2:13

我識爾居所、乃撒但之座所在也、爾且持我名、亦未嘗非我之信於安底巴之日、彼乃我之證、我之忠信者、見殺於爾處、即撒但所居也。