福音一依馬太 13:11 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹¹ 應語之曰、天國之奧、予爾知之、彼則不予。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹¹ 答曰、天國之奧、予爾知之、不予彼也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹¹ 曰、天國之奧、予爾知之、不予他人也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹¹ 彼答之曰、因天國之機密賜爾等知之、于彼等則不賜之、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹¹ 荅之曰。因識天國奥情。與之汝等。而弗與之伊等。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹¹ 答曰、因天國之奧義賜爾曹知之、惟不賜於眾、

福音一依馬太 13:11 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 13:10

門徒就而語之、曰、爾設譬言干眾、何也。

福音一依馬太 16:17

耶穌應語之曰、福矣、西門巴約拿、以血肉者不啟示爾、乃我在天之父也。

福音一依馬太 19:11

乃語之曰、斯言非眾能納、惟禀賦者耳。

福音一依馬太 20:23

耶穌告之曰、我之杯爾果將飲、但坐我左右、非我得予、惟我父為誰而已備之者耳。

福音二依馬可 10:40

但坐找左右、非我得予、有為誰而已備之者耳。

福音二依馬可 4:11

耶穌曰、予爾以上帝國之奧、向外人所為無不設譬、

福音三依路加 8:10

曰予爾知上帝國之奧、惟他人則設譬、俾其視而不視、聽而不悟。

福音四依約翰 6:65

又曰、我因此故、曾言無能就我、惟自父予之者耳。○

福音四依約翰 7:17

人若願行其旨、將知斯教、或出乎上帝、或我自己而言、

使徒行傳卷五 16:14

有婦名呂底亞、推雅底拉邑人、售紫布為業、素拜上帝者、聽我儕、主開其心、專向保羅所言。

使徒保羅達羅馬人書 11:25

兄弟乎、我不願爾不知斯奧、恐爾自以為智、即以色列略有頓頑者、迨列邦之盛入焉。

使徒保羅達羅馬人書 16:25

惟上帝能堅爾眾、依我福音及耶穌   基督宣布、又依永古默存深奧之啟、

達哥林多人前書 13:2

我如能先知、識諸奧及諸知、且有全信、足以移山、惟無仁、則我屬無。

達哥林多人前書 15:51

視、我以奧妙告爾、吾眾不將盡寢、而將盡化、

達哥林多人前書 2:14

夫依魂之人不受上帝神之事、蓋向彼為愚也、亦不能知之、蓋為依神所擬耳。

達哥林多人前書 2:7

乃於奧而言上帝素隱之智、即上帝於諸世之先、所預定以致我榮者也。

達哥林多人前書 4:1

人其以我儕為基督之役、司上帝諸奧。

達哥林多人前書 4:7

蓋誰使爾異於人乎、爾何有而非受之者乎、若受之、何誇如非受乎。

達以弗所人書 1:18

心目受光、致識其召爾之望何如、其業於諸聖之榮富何如、

達以弗所人書 1:9

既令我知其旨之奧、依其悅意、乃其所預真於己、

達以弗所人書 5:32

此奧大矣、我惟言之、以指基督與會。

達以弗所人書 6:19

亦為我求、予我、於啟口時、得侃然而言、令人知福音之奧。

達哥羅西人書 2:2

俾其心受慰、於仁愛而相聯絡、以致諸穎悟充實之富、致真知上帝之奧、即基督、

達提摩太前書 3:16

大矣、敬虔之奧、無不以為然、彼顯於形肉、徵義於神、見於諸使、宣於列邦、信於天下、上接於榮。○

達提摩太前書 3:9

在良知之潔而存信之奧。

者米士即牙可百之公書 1:5

爾中有缺於智者、其求純然予眾不詬之上帝、則予之也。

使徒約翰第一書 2:20

且爾得維聖者之膏、凡事也爾識之。

使徒約翰第一書 2:27

惟爾也、所受於彼之膏、其恆在諸爾、則無庸人以教爾、即彼之膏、自為教爾萬事、是真而無謊、則如教爾、爾恆在於彼。