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福音一依馬太 11:13 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

13 蓋諸先知及律法嘗為先知言、至約翰。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

13 蓋眾先知及律法、預言、至約翰耳、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

13 蓋諸先知及律法、預言至約翰而已、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

13 蓋諸先知及法律以及預言至伊鄂昂而止、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

13 葢諸先知與法律至若翰。皆指後情耳。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

13 蓋諸預言者與律法、預言迨及約翰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 11:13
10 Iomraidhean Croise  

自施蘸約翰諸日至今、天國被強取、而強者奪之。


若爾願承之、此乃方來之伊利雅也。


於是始自摩西、及諸先知、凡經所載指己者、悉為之譯。


又語之曰、當我偕爾時、此乃我曾言于爾之言、即摩西律法、諸先知、及詩篇所載、指我諸事、皆當盈滿也。


夫居耶路撒冷者、及其有司、因不之知、亦不知每安息所誦諸先知之音、故定擬之、以盈滿諸此矣。


今於法之外、上帝有義已昭著、乃律法與先知所證、


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