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福音一依馬太 10:15 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

15 我誠告爾、當鞫日、所多馬、蛾摩拉地、較斯邑其尤易受也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

15 我誠告爾、當審判日、所多馬與蛾摩拉所受者、較於其城、尚易受也、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

15 我誠語汝、當鞫日、所多瑪 蛾摩拉之刑、較斯邑猶易受也、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

15 我誠吿爾、于審判之時、莎多木與國摩泐之地、較此城猶易忍受、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

15 我確語尔等。至審判日。索奪瑪。與厄末臘之地。寬得甚于彼邑。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

15 我誠告爾、當審判日、所多馬與峨摩拉之刑、較斯邑猶堪忍焉。○

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福音一依馬太 10:15
22 Iomraidhean Croise  

我告爾、凡人所出閒言者、於鞫日將理論之。


蓋我誠告爾、天地未逝、律法一點一畫決不逝、迨萬事成矣


當日多人將語我云、主也、主也、我非以爾名為先知言、以爾名逐鬼、以爾名多行諸能乎


凡處不接爾、不聽爾者、出之時、拂去足下塵、以為眾證。


人拒我而不納我言、有鞫之者、即我所言之道、將鞫之於末日也。


凡所予我者、我無失、乃末日復起之、此遣我者之旨也。


凡觀子而信之者、俾有永生、及末日我復起之、此我父之旨也。○


因定一日、方將在所立之人、義鞫天下、曾自諸死復起之、施徵信於眾也。○


各人之工將顯、彼日彰之、蓋彼日啟於火、火自將驗各人之工如何。


惟爾兄弟、非在暗、致彼日猶盜襲爾、


勿遺會聚、如數人所貫、惟相勸勉、爾見乃日伊邇、益其如是。○


又灰燼鎖多馬   蛾摩拉邑、以傾陷定其非、置為後行不虔者法戒、


主識拯虔者出試、守不義者在刑下以待鞫日、


惟今諸天、與地、則以是道、藏蓄而待火、留至於鞫及諸不虔人亡之曰。○


於此仁愛偕我成全、俾我得侃然於鞫日、因彼為何如、我儕在此世亦如是。


且諸使之不守初職、去已居所者、主守之以永索於幽冥下、以待大日之鞫焉。


亦若鎖多馬   蛾摩拉及四鄰邑、效尤、縱淫亂、耽異色、則受刑、而置為永火之法戒。


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