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帖撒羅尼迦前書 5:15 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

15 慎毋以惡報惡、乃彼此恆趨善、亦至於眾。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

15 慎勿以惡報惡、惟彼此相待、或待眾人、皆當恆追夫善、

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文理和合譯本《新舊約全書》

15 慎勿以惡報惡、惟彼此恆趨於善、且及於眾、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

15 愼之、勿以惡報惡、對彼此及衆人、乃當常追求善、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

15 慎勿有以恶酧恶者。乃從善胥待而待衆矣。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

15 爾曹宜慎、勿以惡報惡於人、爾宜常追於善、或彼此相交、以及眾人。

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帖撒羅尼迦前書 5:15
39 Iomraidhean Croise  

惟我告爾、勿禦惡、有人批爾右頰、轉他頰向之、


惟爾愛爾敵也、善視也、借也、毋絕望、則爾賞大矣、爾將為至上者之子、蓋彼惠於辜恩及惡者焉。


保羅大聲呼、曰、毋自戕、我儕咸在。


是故凡事致和、彼此造建、則我儕是趨。


爾其趨仁、憤慕諸神者、尤要為先知。


底摩太若來、爾慎使其無懼於爾中、蓋彼勞於主工、有如我然、


夫爾曹互有鞫端、概失已甚矣。何不寧受枉、何不寧受虧。


故尚有機、我儕其為善於眾、於信家者至要。○


故勤顧爾行如何、勿若無智、乃若智、


然爾曹其各愛厥婦如己、而婦致畏其夫。○


以致爾所行堪乎上帝、召爾入己國與榮者也。○


惟爾、上帝之人乎、其逃諸此、趨義、虔、信、仁、忍、柔。


且主之僕不當競。乃柔良向眾、善施教、忍受侮、


勿謗人、勿爭競、和良、彰諸溫柔向人眾。


與眾人趨和平、亦趨成聖、無此者烏有見主。


既爾潔魂、在真理之承順、致好兄弟無偽、尚其自心切切相愛、


眾人是貴、兄弟是愛、上帝是畏、君王是尊。○


勿以惡報惡、詬報詬、反為祝嘏、以爾見召、俾得嗣祝嘏也。


愛友乎、勿效惡、乃效善。行善者自上帝也、行惡者未見上帝。


我遂伏其足前、以拜之。彼乃告我曰、慎勿為之、我與爾及爾諸兄弟、有耶穌之證者、無非同僕。爾其拜上帝。蓋耶穌之證乃先知言之神也。○


彼乃告我曰、慎勿為之、我與爾及爾諸兄弟、即先知、及守此書之言者、無非同僕、爾其拜上帝。○


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