使徒行傳卷五 8:32 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³² 所讀經文曰、被人牽、如羊就屠似羔焉、對剪無聲、其如是、未嘗啟口、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³² 所讀之經文乃云、其被人牽如羊就屠、其不啟口似羔對剪毛者之無聲、

文理和合譯本《新舊約全書》

³² 所讀之經云、其被牽也、如羊就屠、其不啟口也、似羔對翦者而無聲、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³² 其所讀之經文如左、如羊被牽就屠、而如羔對剪其毛者竟無作聲、彼不啓其口亦如此、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³² 所讀經處。乃云。如綿羊被牽于屠。如羔于剪己毛之前。無聲。亦然未啓口。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³² 所讀之書、文曰、其被牽、如羊就屠、其不啟口、似羔對翦毛者之無聲。

使徒行傳卷五 8:32 Iomraidhean Croise

福音三依路加 23:34

耶穌曰、父其赦眾、蓋不自識所為。人探鬮分其衣。

福音四依約翰 1:29

明日約翰見耶穌至之、曰、視上帝之羔、去世之罪者。

使徒行傳卷五 8:31

曰、無人導我、我則安能。遂求腓立上而同坐。

使徒保羅達羅馬人書 8:36

如經載云、我儕為爾故、終日受死、視如將宰之羊。

達哥林多人前書 15:3

蓋我所受以授爾者、首要、即基督如何依經之言、為我罪死、

使徒彼得前書 1:19

乃以寶血、若無疵無玷之羔、即基督之血也、