使徒行傳卷五 6:7 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁷ 上帝之道益長、門徒之數極盛在耶路撒冷、祭司承順於信者亦眾多。○

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁷ 上帝之道益長、門徒之數極盛於耶路撒冷、眾多祭司亦順於信焉、○

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 上帝之道益興、門徒之數極盛於耶路撒冷、祭司之順服斯道者亦眾、○

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁷ 上帝之言增長、門徒之數于耶魯薩利木加增甚多、司祭中有多服信者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁷ 神之言廣衍。而門徒之数。甚加于柔撒冷。鐸德亦多順信。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁷ 神之道漸長、門徒之數、增盛於耶路撒冷、祭司順信者亦眾。○

使徒行傳卷五 6:7 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 19:30

然先者多將為後、而後者先也。

福音三依路加 2:34

西面祝之、語母馬利亞曰、視此子之立、致以色列族多人、陷與復起、又為受誹之兆、

福音四依約翰 12:42

然有司中亦多信之、惟因法利賽人故不認、恐見逐於會堂。

使徒行傳卷五 12:24

惟上帝之道益長廣增。○

使徒行傳卷五 13:8

惟巫、伊呂馬、譯即巫者之謂、禦之、求誘方伯、離乎信。

使徒行傳卷五 14:22

堅門徒魂、勸居於信、言我儕必歷多難而入上帝國也。

使徒行傳卷五 19:20

主道大長而克盛有如此。○

使徒行傳卷五 2:47

讚美上帝、得眾民之悅。主以得救者日增之。○

使徒行傳卷五 21:20

眾聞之則榮上帝、語保羅曰、兄弟乎、爾見猶太之信者幾何萬、皆為律法而憤烈。

使徒行傳卷五 6:1

當時、門徒增多、有操希利尼音者、囁議希伯來人、以在日役、而忽其嫠也。

使徒保羅達羅馬人書 1:5

我儕所由而受恩及使徒之職者、致萬邦中人、為其名而承順乎信也。

使徒保羅達羅馬人書 16:26

即今所昭著者、而由先知之經、依永久上帝命、示於萬邦致承順乎信、

達加拉太人書 1:23

彼惟嘗聞、云、素窘逐我儕者、今嘉宣其素所殘賊之信、

達加拉太人書 6:10

故尚有機、我儕其為善於眾、於信家者至要。○

達哥羅西人書 1:6

乃傳至爾、亦猶至天下、結果而益增、亦猶在爾、自爾聞而真誠知上帝恩之日、

帖撒羅尼迦後書 1:8

以伸冤在諸不識上帝、及不服吾主耶穌福音者也。

達提摩太後書 2:9

於此我受患至繫絏、如為惡者、然上帝道不被繫。

達希伯來人書 11:8

以信而押拉函蒙召時承順、出以至將受為業之地、遂出不自知所往。

達希伯來人書 5:9

既成完全則為凡承順之者、永救之原。

使徒如大之公書 1:20

惟爾、愛友乎、其在於至聖之信而自造建、於聖神而祈禱、

使徒如大之公書 1:3

愛友乎、我方殷勤以書遺爾、論吾儕所共得濟救、遂不得已、為書勸爾曹、為一時所授、眾聖之信端、而堅爭。