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使徒行傳卷五 5:4 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

4 田未售、非爾田乎、既鬻非在爾權乎。爾心何為懷此事哉。爾非謊諸人乃上帝耳。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

4 田尚未賣、非屬於爾、既賣其銀非爾作主、心懷此事何為乎、爾非欺人、乃欺上帝也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

4 田未鬻、非爾田乎、既鬻、非由爾乎、爾心胡生此念哉、非欺人、乃欺上帝耳、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

4 爾所有者非屬爾者乎、所售者、非在爾權乎、爾何爲將此事置于爾心、爾詐僞非人、乃上帝、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

4 尔若欲存。豈非尔物乎。既賣。尔又豈非價之主乎。何緣心生此計。尔非誑人。乃誑神矣。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

4 田未售、非屬爾乎。既售、非屬爾權乎。爾心何為生此念哉。爾非欺人、乃欺神也。

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使徒行傳卷五 5:4
26 Iomraidhean Croise  

夫聽爾者、即聽我、拒爾者、即拒我、拒我者、即拒遣我者也。○


彼得曰、亞拿尼亞、胡為撒但滿爾心、以謊乎聖神、以田價私藏耶。


彼得謂之曰、爾何契合、試主之神耶視哉、葬爾夫者足已及門、彼將舁爾出矣。


夫食將不薦我於上帝、不食無損、食無益。


故拒者、非拒人、乃上帝、即以厥聖神予爾者也。○


第未悉若意、我不願為、乃俾爾之善、非依勉強、而依甘心也。


慾既孕則生罪、罪既盛則產死。


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