使徒行傳卷五 5:30 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³⁰ 爾所懸木而殺之耶穌、我列祖之上帝已起之。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³⁰ 爾所懸於木而殺之耶穌、我列祖之上帝已起之、

文理和合譯本《新舊約全書》

³⁰ 我列祖之上帝已起耶穌、即爾所懸於木而殺之者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³⁰ 我祖之上帝興起伊伊穌斯、即爾等懸木而殺之者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³⁰ 尔等所掛于木而殺之耶穌。吾諸祖之神復活之。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³⁰ 我列祖之神、已甦爾所懸於木而殺之之耶穌。

使徒行傳卷五 5:30 Iomraidhean Croise

福音三依路加 1:55

如昔語我祖、施押拉函、爰及苗裔。○

福音三依路加 1:72

以施矜恤於我祖、憶其聖約、

使徒行傳卷五 10:39

彼在猶太人地及耶路撒冷所行、我儕為證、人且懸木殺之。

使徒行傳卷五 13:33

即上帝如何以所許者盈滿之於我儕子孫、復起耶穌、亦如詩之二篇所載、曰、爾乃我之子、我今日生爾。

使徒行傳卷五 2:32

此耶穌為上帝所起、我儕乃其證。

使徒行傳卷五 22:14

又曰、我列祖之上帝、立爾、以知其旨、見義者、聞其口聲。

使徒行傳卷五 3:26

上帝既梃起其僕、先遣之就而祝爾、在轉爾各人、離爾諸惡。○

達加拉太人書 3:13

基督贖我儕脫法之詛、以己為我而成詛、蓋經載云、凡懸木者見詛也。

使徒彼得前書 2:24

且己負我罪於其身在木上、使我、既向罪而死、得向義而生。以彼於瘀傷而爾得醫。