使徒行傳卷五 5:14 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 信者更加歸主、男女俱眾、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 信者益增歸主、男女俱眾、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 信而歸主者益增、男女俱眾、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 信主者益增、男女甚衆、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁴ 而信者之数。男女益加焉。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 男女信主者益增、以致甚眾。

使徒行傳卷五 5:14 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 11:24

蓋巴拿巴善人也、滿於聖神又滿信於是、民加乎主者眾多。

使徒行傳卷五 2:41

欣然納其道者受蘸、是日約增三千魂。

使徒行傳卷五 2:47

讚美上帝、得眾民之悅。主以得救者日增之。○

使徒行傳卷五 22:4

曾窘逐斯路者、至死之、男女皆繫而付於獄。

使徒行傳卷五 4:4

然聽道者多信、約男數至五千焉。○

使徒行傳卷五 6:7

上帝之道益長、門徒之數極盛在耶路撒冷、祭司承順於信者亦眾多。○

使徒行傳卷五 8:12

腓立以上帝國及耶穌   基督名嘉宣之。眾既信、則受蘸焉、有男有女。

使徒行傳卷五 8:3

掃羅乃殘荒乎會、入諸家曳男女付之獄。○

使徒行傳卷五 9:2

求書達大馬色諸會堂、若遇屬主路者、或男或女、則繫而曳至耶路撒冷。

使徒行傳卷五 9:31

是以遍猶太、加利利、三馬利亞之會有和、獲建、畏主以行、得聖神慰、而數增廣矣。○

使徒行傳卷五 9:35

居呂大沙崙者、皆見之而歸主。○

使徒行傳卷五 9:42

舉約巴皆知之、而信乎主者多。

達哥林多人後書 6:15

基督與惡者何和之有、信者與不信者何共之有。

達加拉太人書 3:28

無有猶太 希利尼、無有主僕、無有男女、蓋爾曹於基督   耶穌皆一也。