使徒行傳卷五 4:14 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 亦見得醫者同立、則無所辯駁。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 亦見得愈之人、與之同立、則無所辯駁、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 亦見得愈者偕立、則莫能辯駁、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 然見得愈之人、偕之立、則無言可駁矣、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁴ 又見所愈痊之人偕立。所以無言攻伊等。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 且見得愈之人偕立、遂無可駁之、

使徒行傳卷五 4:14 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 19:36

此事既不能詰、爾當靜息、毋造次。

使徒行傳卷五 4:10

則爾眾與以色列全民其知之、在於爾所釘十字架、上帝自諸死起之之拿撒栗   耶穌   基督名、即在彼、斯人得全、立於爾前。

使徒行傳卷五 4:13

眾見彼得   約翰侃然、且覺其為無學下民、故奇之、又真知其曾同耶穌也。

使徒行傳卷五 4:15

乃命之出公會、相議、

使徒行傳卷五 4:16

曰、何以處此二人、蓋由彼行有易知之兆、事彰於凡耶路撒冷居民、我儕不能非之。

使徒行傳卷五 4:21

有司既復恐嚇、則釋之、以民故、無由刑之、蓋人皆因所為、而榮上帝也。