使徒行傳卷五 3:21 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²¹ 天所當受、以待萬有復振諸時、即上帝自世初、由其聖先知之口、所言者也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²¹ 天所當受待至萬有復振時、即上帝自世初、由其聖先知之口所言者也、

文理和合譯本《新舊約全書》

²¹ 夫天必受之、以待萬物復興之時、即上帝自世初藉其聖先知之口所言也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²¹ 然天當受之、直至一切振興之時、上帝均藉其諸聖先知口自古所言者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²¹ 天姑當受之。到神以其諸先知口所講。匡萬物之時也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²¹ 彼當在天、待萬物振興時、如神托其古之聖預言者之口以言也。

使徒行傳卷五 3:21 Iomraidhean Croise

福音三依路加 1:70

如主自世初、由聖先知口所言、

使徒行傳卷五 1:11

亦曰、加利利人乎、胡為立而視乎天也、此耶穌別爾見升於天、爾觀之如是升天、亦將如是而來矣。○

使徒行傳卷五 10:43

列先知皆為之證云、凡信之者、將由其名而得罪赦。○

使徒行傳卷五 3:19

故爾其悔志、轉改、致爾罪得抹、使蘇魂諸期、自主前而來。

使徒行傳卷五 3:20

致主遣為爾預立之基督即耶穌、

使徒保羅達羅馬人書 8:21

惟望所造者、將亦自得釋脫於敗壞之役、而入於上帝諸子榮之自由。

達希伯來人書 1:1

伊昔上帝、於諸先知、以多次多方諭列祖、

使徒彼得後書 1:21

蓋未嘗有先知言為人旨所致、乃人自上帝而言、為聖神所致者也。○

使徒彼得後書 3:2

記憶聖先知預言諸言、及主、救者、由爾之使徒所命、

使徒約翰默示錄 18:20

天乎爾緣之歡樂、眾聖、及使徒、先知乎、其亦然、蓋上帝以爾所受之鞫而鞫乎彼也。○

使徒約翰默示錄 22:6

又語我曰、此言信且真也、且主、諸先知之諸神之上帝、嘗遣其使、俾示厥僕眾、以必速成諸事。