使徒行傳卷五 24:25 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²⁵ 保羅論義、節、及方來之鞫腓力士讋懼、應曰、今且去、有閒將召爾

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²⁵ 保羅論公義、節制、及將來之審判腓力士則懼、應曰、今且去、我有便時將召爾來、

文理和合譯本《新舊約全書》

²⁵ 保羅論公義節制、及將來之鞫、腓力斯懼曰、今且退、暇時將召爾、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²⁵ 其所言公義、節制、將來之審判、斐梨克斯驚懼、對曰、爾今可退、我得暇再召爾、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²⁵ 保祿論義貞。及後審判。弗力瑟驚慄曰。如今罷。尔退。便時再喚尔。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²⁵ 保羅論公義、撙節、及將來之審判。腓力士懼、曰、今且退、我有便時、則召爾。

使徒行傳卷五 24:25 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 22:5

彼乃忽之而去、一往於田、一往於貿、

福音四依約翰 16:8

至、將以罪以義以鞫而質責世、

使徒行傳卷五 10:42

彼且敕我儕宣傳於民、證斯即上帝所定為生者死者之鞫主。

使徒行傳卷五 17:13

但提撒羅尼迦之猶太人、已知保羅亦宣上帝道於庇來亞、又至彼震而擾眾。

使徒行傳卷五 17:2

保羅依然入就之、歷三安息日、本諸經與之辯論、

使徒行傳卷五 17:32

眾聞諸死復起之言、有戲之者、又有曰、我將再聞爾言此。

使徒行傳卷五 2:37

眾聞斯言、心中見刺、謂彼得及餘使徒曰、兄弟、我將何為。

使徒行傳卷五 24:15

有所望乎上帝、亦彼所共候、有諸義不義者之復起方來也。

使徒行傳卷五 24:26

彼也望保羅將納以財、故尤多召而與論。

使徒行傳卷五 26:28

亞基巴謂保羅曰、爾於小勸、使我為基督人耶。

使徒行傳卷五 9:6

但起入邑、有以爾所當行者告爾。

使徒保羅達羅馬人書 12:1

兄弟乎、是故我由上帝憐憫、勸爾曹、獻己身為生祭、聖而見悅於上帝、乃爾合道之崇事。

使徒保羅達羅馬人書 14:12

是以吾人將各陳已事于上帝。○

使徒保羅達羅馬人書 2:16

於上帝、由耶穌   基督、鞫人隱微之日、依我福音焉。○

達哥林多人前書 4:5

故時未至、勿擬議、待主來、將照暗諸隱藏、顯諸心志、則各人將受其襃於上帝。○

達哥林多人後書 5:10

蓋我眾必被顯於基督座前、各依身所行善惡反受之。○

達哥林多人後書 6:2

蓋曰、我聽爾於見納之時、我助爾於救濟之日。視、今乃見納之時、視、今乃濟救之日矣。

達加拉太人書 3:22

但經已囿萬有於罪下、俾所許自耶穌   基督之信、而得予諸信者。○

達加拉太人書 5:23

溫柔、節制、若此者無法禁之。

達提摩太後書 4:1

我證於上帝暨將鞫諸生者死者基督   耶穌前、以其顯以其國、

保羅達底多書 1:8

惟好遠人、好善、志正、義、聖、節、

達希伯來人書 12:21

所見又可懼甚、摩西曰、我大懼戰慄、

達希伯來人書 3:13

乃尚有所稱曰、今日、則日日相勸勉、恐爾中或有以罪迷致剛愎、

達希伯來人書 4:1

是故我儕其懼之、恐或有得入其安息之許、遺諸我、而爾中有似不及者。

達希伯來人書 6:2

諸蘸濯按手、諸死之復起、永鞫、各教是也。

達希伯來人書 9:27

且似為人備定一死、而後有鞫者、而後有鞫者、

者米士即牙可百之公書 2:19

爾信上帝惟一、斯美矣、諸鬼亦信而竦震。

使徒彼得前書 3:15

心中惟基督主是聖。凡有求爾衷之望之故、爾其常備以溫柔、畏懼、而自訴、

使徒彼得後書 1:6

於知以節、於節以忍、於忍以虔、

使徒約翰第一書 3:10

於是上帝諸子顯、魔諸子亦然。凡不行義者非自上帝也、不愛其兄弟者亦然。

使徒約翰第一書 3:7

小子乎、勿為人所迷惑。行義者乃義、亦如彼乃義焉。