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使徒行傳卷五 2:47 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

47 讚美上帝、得眾民之悅。主以得救者日增之。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

47 頌讚上帝、獲恩於民眾、而主以得救者、日增於彼、

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文理和合譯本《新舊約全書》

47 讚頌上帝、亦見悅於眾民、主以得救者日增之、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

47 讚美上帝、獲親愛于衆民、主以得拯救者日日加增于教會、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

47 且頌揚神。而獲寵于諸民。主乃日増得救入附者也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

47 讚美神、見悅於眾民。主以得救之人、日增其會焉。

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使徒行傳卷五 2:47
25 Iomraidhean Croise  

但未得所為因眾傾佇以聽之○


耶穌智增身長、上帝與人益寵焉。○


主之手偕之、信而歸主者甚眾。


蓋巴拿巴善人也、滿於聖神又滿信於是、民加乎主者眾多。


列邦人聞此則喜、榮上帝道、凡定得永生者信焉。


在以哥念二人同入猶太人會堂、有言以致猶太及希利尼人大眾信焉。


既宣福音於彼邑、令多人為徒、返呂士得、以哥念、安提阿、


於是諸會之信益堅、日溢其數○


是故多人信、又有希利尼貴婦女、及男子、不少。


蓋所許者歸爾、與爾子孫、及諸遠人、凡主我上帝將召者。


欣然納其道者受蘸、是日約增三千魂。


有司既復恐嚇、則釋之、以民故、無由刑之、蓋人皆因所為、而榮上帝也。


使徒以大能證主耶穌之復起、而大恩臨於眾焉。


然聽道者多信、約男數至五千焉。○


當時、門徒增多、有操希利尼音者、囁議希伯來人、以在日役、而忽其嫠也。


上帝之道益長、門徒之數極盛在耶路撒冷、祭司承順於信者亦眾多。○


是以遍猶太、加利利、三馬利亞之會有和、獲建、畏主以行、得聖神慰、而數增廣矣。○


居呂大沙崙者、皆見之而歸主。○


以此而事基督者、向上帝見悅、向人有驗。


其所預定者、則召之、所召者、則義之、所義者、則榮之。○


以賽亞為以色列而讙曰、以色列眾子、其數雖如海沙、將得救者惟其遺餘、


夫十字架之道、向淪亡者、則愚、向我儕得救者、則上帝之能。


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