使徒行傳卷五 2:32 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³² 此耶穌為上帝所起、我儕乃其證。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³² 此耶穌也、上帝已使之復起、我儕皆為之證、

文理和合譯本《新舊約全書》

³² 此耶穌為上帝所起、吾儕皆為之證、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³² 云此伊伊穌斯上帝已使之復活矣、我儕皆爲之作証者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³² 此耶穌。神復活之吾軰皆為証。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³² 此耶穌為神所甦、我皆為其證者。

使徒行傳卷五 2:32 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 15:27

且爾亦為證、因爾曾自始偕我也。○

使徒行傳卷五 1:8

惟聖神臨爾、則將受能、且為我證於耶路撒冷、徧猶太   三馬利亞、以至地極。

使徒行傳卷五 13:30

然上帝自諸死起之。

使徒行傳卷五 13:33

即上帝如何以所許者盈滿之於我儕子孫、復起耶穌、亦如詩之二篇所載、曰、爾乃我之子、我今日生爾。

使徒行傳卷五 17:31

因定一日、方將在所立之人、義鞫天下、曾自諸死復起之、施徵信於眾也。○

使徒行傳卷五 2:24

上帝釋其死之苦、而起之、以其不能繫於死也。

使徒行傳卷五 3:15

爾殺維生之君、即上帝自諸死而起者、我儕為之證。

使徒行傳卷五 3:26

上帝既梃起其僕、先遣之就而祝爾、在轉爾各人、離爾諸惡。○

使徒行傳卷五 4:10

則爾眾與以色列全民其知之、在於爾所釘十字架、上帝自諸死起之之拿撒栗   耶穌   基督名、即在彼、斯人得全、立於爾前。

使徒行傳卷五 4:33

使徒以大能證主耶穌之復起、而大恩臨於眾焉。

使徒行傳卷五 5:30

爾所懸木而殺之耶穌、我列祖之上帝已起之。

達哥林多人前書 15:15

諸死不起、則上帝未嘗起基督、而吾證上帝起之、適為其妄證也。

達哥林多人前書 6:14

上帝曾起主、且將由其能而起我儕。

達哥林多人後書 4:14

自識起主耶穌者、將亦偕耶穌起我儕、進我與爾並立焉。

達加拉太人書 1:1

保羅使徒、非本諸人、亦不由人、乃由耶穌   基督及自諸死而起之者上帝父也、

達以弗所人書 1:20

乃依其昔所行於基督力勢之功用、自諸死起之、在諸天坐其右、

達哥羅西人書 2:12

既於蘸而與之同葬、則於彼也亦與同起、由乎信上帝功用、自諸死起之者也。

達希伯來人書 13:20

夫和平之上帝、即自諸死而復引、於永約之血、羣羊之大牧、吾主耶穌者、

使徒彼得前書 1:21

由彼爾信乎上帝、即自諸死起之、而予之榮者、致爾信爾望在於上帝也。