使徒行傳卷五 16:22 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²² 眾群齊起攻之、幕府既褫其衣、令杖焉

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²² 眾人齊起攻之、幕府既剝彼衣、令杖之、

文理和合譯本《新舊約全書》

²² 羣眾起攻之、上憲命褫其衣、杖之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²² 衆庶齊起攻彼等、上官褫彼等之衣、命杖之、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²² 衆民趕上。列官命撦裂厥衣笞之。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²² 群眾齊起、攻之。幕府命褫其衣、杖焉。

使徒行傳卷五 16:22 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 10:17

惟謹防若人、蓋將付爾於公會、鞭爾於會堂、

福音一依馬太 27:26

遂于之釋巴拉巴。乃鞭耶穌、付之釘十字架。○

福音三依路加 12:11

人曳爾至會堂、及執政、當權者前、勿慮何以訴、何所訴、所言、

使徒行傳卷五 16:37

惟保羅謂眾曰、我儕羅馬人、未有定非、民前撲我、且下獄、今隱逐我乎、非矣、俟其自來、引我出也。

使徒行傳卷五 17:5

但猶太人憤嫉之、招納市井匪類群集、使邑諠譁、突至耶孫屋、求取二人、出以就民。

使徒行傳卷五 18:12

迦流為亞該亞方伯時、猶太人一心起攻保羅、曳至公座、

使徒行傳卷五 5:40

眾從之、召使徒至、撲之、敕勿於耶穌之名為言、遂釋之。

達哥林多人後書 6:5

受杖、繫獄、遭亂、勤勞、不寢、不食、

帖撒羅尼迦前書 2:2

惟在腓立比、既先受苦見辱、如爾所識、乃於吾上帝侃然多爭而與爾言上帝福音。

達希伯來人書 11:36

又有被試以戲玩、鞭撲、以縲絏、囹圄、

使徒彼得前書 2:24

且己負我罪於其身在木上、使我、既向罪而死、得向義而生。以彼於瘀傷而爾得醫。