使徒行傳卷五 16:16 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 後適祈禱所、遇女有巫神者、以巫風大利諸主

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 我儕往祈禱所、適有婢女遇我、其乃有巫鬼者、素以占卜、大利其主輩、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 後適祈禱所、遇一婢為卜筮之鬼所憑、以其術大利其主、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 〇一日、我等適往祈禱所、有一婢乃負有卜筮之神遇我等、其以占卜大利其主人、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁶ 㑹我等徃祈禱之所。遇㓜女負魔。以巫術大生利于厥数主。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁶ 後適祈禱所、有一婢遇我儕、為卜筮神所憑、以占卜大利其主。

使徒行傳卷五 16:16 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 16:13

值安息日、出門外河濱、素以為祈禱所、坐而言于既集之婦女。

使徒行傳卷五 16:18

如此行多日。保羅傷甚、顧之、語神曰、我於耶穌   基督名敕爾自之出。神即時出。○

使徒行傳卷五 16:19

女諸主、見其利之望已出、則執保羅、西拉、曳入市、至有司、

使徒行傳卷五 19:24

蓋有銀工名底米丟作亞底米銀龕、使諸工者業增不少。

達加拉太人書 5:20

拜偶像、巫術、結仇、爭鬥、憤嫉、慍恚、朋黨、分歧、異端、

達提摩太前書 6:10

蓋好利為萬惡根、有人慕之、則迷失乎信、以多苦自刺。○

達提摩太後書 3:8

猶雅尼 佯庇嘗禦摩西此人亦禦真理、乃壞志之人、罔驗乎信也。

使徒彼得後書 2:3

彼於貪婪、將以巧言賺爾、自昔其鞫不閒、淪亡不寢。