使徒行傳卷五 13:8 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁸ 惟巫、伊呂馬、譯即巫者之謂、禦之、求誘方伯、離乎信。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁸ 惟彼巫者以呂馬、其名譯即巫也、抵禦二人、欲使方伯離乎信、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁸ 以呂馬、譯即巫者、敵二人、欲使方伯弗信、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁸ 邪術耶梨瑪、蓋如此譯其名也、與彼等作敵、求方伯返其信、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁸ 巫師厄里瑪。［其名葢如如此譯］。攻伊等。欲阻當代督信。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁸ 惟以呂馬、譯名即巫者、敵二使徒、欲使方伯弗信。

使徒行傳卷五 13:8 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 1:41

先遇己兄弟、西門謂之曰、我儕遇彌施亞、譯即基督。

使徒行傳卷五 13:12

方伯見所為則信、奇異主之教也。○

使徒行傳卷五 18:12

迦流為亞該亞方伯時、猶太人一心起攻保羅、曳至公座、

使徒行傳卷五 19:38

若底米丟及偕之諸工、與人有訟、自有聽訟之期、且有方伯、彼此其質成也

使徒行傳卷五 6:7

上帝之道益長、門徒之數極盛在耶路撒冷、祭司承順於信者亦眾多。○

使徒行傳卷五 8:9

惟有人名西門、素於邑為巫、每自誇大、使三馬利亞民駭異。

使徒行傳卷五 9:36

約巴有女徒、名大比他、譯即多加、充以所行善行濟施。

達提摩太後書 3:8

猶雅尼 佯庇嘗禦摩西此人亦禦真理、乃壞志之人、罔驗乎信也。