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使徒行傳卷五 13:1 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 安提阿會中、有數先知與教師、即巴拿巴、稱尼結之西門、古利柰之路求、分封君希律之同學馬年、及掃羅。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 在安提阿、於會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、及稱尼結之西面   古利奈人路求、與分封王希律同養之馬念、及掃羅、

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文理和合譯本《新舊約全書》

1 安提阿會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、稱尼結之西面、古利奈人路求、分封君希律之幼侶馬念、及掃羅、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 昂提鄂吸亞教會中、有先知及教師數人、即瓦兒那瓦、稱尼碣兒之錫哶翁、及乞利湼亞人魯乞乙、及分封王伊羅德同學之瑪那伊泐與薩烏泐、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

1 安多加㑹内。有先知教士。巴納伯。西滿名黒者。陸爵西肋能人。及瑪納恨。黒落忒四一王奶弟兄。及掃琭。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 安提阿之會、有數預言者與教師、即巴拿巴、與稱尼結之西面、古利奈人路求、偕分封君希律同學之馬念、及掃羅。

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使徒行傳卷五 13:1
34 Iomraidhean Croise  

眾出遇古利柰人、名西門、強之取其十字架。


該撒底庇留、在為之十五年、本丟彼拉多為猶太方伯、希律分封為加利利之君、其兄弟腓立分封為以土利亞及特拉可尼地之君、呂撒聶分封為亞比利尼之君、


如是而行、託巴拿巴、掃羅之手、寄諸長老焉。○


巴拿巴   掃羅、役事既畢、自耶路撒冷而返、攜約翰、稱馬可者、偕之。○


但掃羅、亦名保羅、滿於聖神、注視之、


猶大   西拉、亦先知者、以多言勸兄弟、而堅之。


惟保羅   巴拿巴居安提阿、偕有多人、教誨嘉宣主道○


保羅按手其上、聖神臨之、遂言諸舌、及先知言。


此人有四女、處者、為先知言也。


約燮者、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子、乃利未人、原籍古比路、


掃羅盛氣死喝、言殺主之門徒、詣大祭司、


我之同勞底摩太、我之親戚路求、耶孫、鎖西把德問爾安。


男祈禱或為先知之言蒙首則愧其首。


我如能先知、識諸奧及諸知、且有全信、足以移山、惟無仁、則我屬無。


仁愛無隕、為先知將廢、舌言將止、知識亦廢。


先知者亦二三人言、餘眾辨別之。


抑我及巴拿巴、獨無權以不操作乎。


其餘猶太人、亦與之為偽、其至巴拿巴亦以其偽被誘。


彼且既知恩之予我、則雅佮、磯法、約翰、即所視為柱者、施共與之右手于我及巴拿巴、俾我往列邦、而彼往受割者、


其予也者、有諸使徒、有先知、有嘉宣、有牧師、教師、


眾聖爾安、該撒之家屬為至要。○


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