使徒行傳卷五 11:19 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁹ 因士底反遭難、而四散者、周行至於非尼基、古比路、安提阿、但言道於猶太人而已。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁹ 因士提反而遭難四散者、周行至於腓尼基、居比路、安提阿等處、但言道於猶太人而已

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁹ 因司提反遭難四散者、行至腓尼基、居比路、安提阿、第傳道於猶太人而已、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁹ 〇因在斯帖芳後所成之窘逐、而諸奔散者皆周遊至肥尼乞亞、乞普兒、昂提鄂吸亞、除伊屋疊亞人之外、未有一人不傳以言、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁹ 且説斯德望苦害時。所散之教友。流游至弗逆瑟。及西波。及安多加。于別人不傳焉。但傳于如逹人。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁹ 因士提反事、所遭之難而四散者、周行至非尼基、居比路、安提阿、但傳道於猶太人而已。

使徒行傳卷五 11:19 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 10:6

寧就以色列室之亡羊也。

福音四依約翰 7:35

猶太人相語曰、斯人將何往、而我不遇之、將往散處於希利尼中者、而教希利尼人乎。

使徒行傳卷五 11:20

然其中有古比路、古利柰數人、至安提阿、亦語希利尼人、而嘉宣主耶穌。

使徒行傳卷五 11:22

在耶路撒冷之會、耳聞言及是人、遂遣巴拿巴往安提阿。

使徒行傳卷五 13:1

安提阿會中、有數先知與教師、即巴拿巴、稱尼結之西門、古利柰之路求、分封君希律之同學馬年、及掃羅。

使徒行傳卷五 13:4

二人既奉聖神之遣、下西流基、由彼航海至古比路。

使徒行傳卷五 13:46

保羅   巴拿巴侃然曰、上帝道必先言於爾。以爾棄之、自擬不堪得永生、視、我儕轉向列邦人

使徒行傳卷五 14:26

由彼航海至安提阿、昔二人在此、被託於上帝恩、以行今已盈滿之工者也。

使徒行傳卷五 15:22

時、使徒、長老、與全會決意、於其中選人、即稱巴撒巴之猶大、及西拉、兄弟中之尊者、遣偕保羅   巴拿巴至安提阿、

使徒行傳卷五 15:3

於是、會送之、經腓尼基   三馬利亞、布言列邦人歸依、使兄弟皆大喜。

使徒行傳卷五 15:30

數人奉遣、下至安提阿、既集眾、授以書。

使徒行傳卷五 15:35

惟保羅   巴拿巴居安提阿、偕有多人、教誨嘉宣主道○

使徒行傳卷五 15:39

遂啟爭端、彼此分離、巴拿巴攜馬可、航海往古比路。

使徒行傳卷五 18:22

至該撒利亞登岸、往而上以問會安、後下安提阿。

使徒行傳卷五 21:16

該撒利亞數門徒同行、引至古比路人名拿孫、舊門徒也、我儕得與居焉○

使徒行傳卷五 21:2

遇濟腓尼基之舟、登之揚帆。

使徒行傳卷五 3:26

上帝既梃起其僕、先遣之就而祝爾、在轉爾各人、離爾諸惡。○

使徒行傳卷五 4:36

約燮者、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子、乃利未人、原籍古比路、

使徒行傳卷五 6:5

眾悅其言、遂選士底反、其人乃滿於信及聖神者、又選腓立、伯羅哥羅、尼迦挪、底門、巴米拿、並進猶太教之安提阿人尼哥拉。

達加拉太人書 2:11

然磯法至安提阿時、我面禦之、以其干咎責也。