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使徒行傳卷五 1:2 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 至其接升之日、乃由聖神而命所選之使徒之後。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 至其托聖靈而命所選使徒之後、被接上昇之日、

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文理和合譯本《新舊約全書》

2 至其接昇之日、乃後於由聖神命所選之使徒也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 迄其日、乃彼藉聖神誡命所選之宗徒而升天、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 至于以聖風嘱所選之使徒。而升天之日。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

2 迄其託聖靈以命所選之使徒後、昇天之日。

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使徒行傳卷五 1:2
50 Iomraidhean Croise  

惟我若在上帝之神逐鬼、則上帝之國臨爾矣。


耶穌既蘸、即自水而上、乃見諸天為之開。遂見上帝之神如鴿降臨其上、


使徒集就耶穌、悉以所行、所教、告之


祝時別之、見升於天。


耶穌接升之期方滿、時定向耶路撒冷而行、


蓋自其盛、我皆有受、而恩繼恩矣。


踰越節前、耶穌識出乎此世歸父時至、既愛己之人在世者、及終亦愛之。


我非指爾眾而言、我所選者、我識之、但俾經得盈滿、共我食者舉踵逆我。


耶穌識父畀萬有於其手、具識出於上帝歸於上帝、


我出自父而來入世、復離世而歸父。


今我歸爾、遂在世言此、使彼有我之喜、盈滿於己焉


耶穌謂之曰、勿捫我、以我未上于父。惟往語我兄弟云、我上我父爾父、亦我上帝爾上帝。


耶穌遂復語之曰、和歸爾眾、我遣爾如父遣我。


蓋上帝所遣者、言上帝言、蓋予以神無限量也。


倘爾觀人子升故處、則何。


耶穌應之曰、我豈非選爾十二者、而爾中一為魔乎。


亦曰、加利利人乎、胡為立而視乎天也、此耶穌別爾見升於天、爾觀之如是升天、亦將如是而來矣。○


入邑、則登所居之樓、有若彼得、約翰、雅佮、安得寥、腓立、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓子雅佮、西門稱憤烈、雅佮子猶大。


言畢、眾觀時、耶穌見舉、有雲接之、而不見。


即拿撒栗之耶穌、上帝如何、以聖神與能膏之、乃周遊行善、悉治魔所挾制者、蓋上帝偕之也。


保羅使徒、非本諸人、亦不由人、乃由耶穌   基督及自諸死而起之者上帝父也、


受建於使徒先知之基、基督   耶穌己為屋隅首石、


大矣、敬虔之奧、無不以為然、彼顯於形肉、徵義於神、見於諸使、宣於列邦、信於天下、上接於榮。○


蓋其基督所入諸聖所、非手造而為真者之模表、乃入於天、今為我而見於上帝前。


彼已往夫天、在上帝右、諸使、與權、與能者服之。○


記憶聖先知預言諸言、及主、救者、由爾之使徒所命、


耶穌   基督之啟、乃上帝所予之、以示其眾僕、即必速成諸事也。且遣由其使而兆示之於其僕約翰、


有耳者其聽神所語諸會。措勝者、第二死決不害之。


有耳者其聽神所語諸會。措勝者、我將予之以隱藏之嗎嗱、又予之以白石、石上書以新名、受者之外無有識之。○


有耳者其聽神所語諸會。○


有耳者其聽神所語諸會。措勝者、我將予之食乎維生之樹、在於上帝樂園者也。○


邑垣有十二基、其上有羔十二使徒之名。


有耳者其聽神所語諸會。○


是因爾淡然不熱不冷我將吐爾出口。


有耳者其聽神所語諸會。○


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