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使徒約翰默示錄 13:12 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 凡前獸之權、斯行之於其前。且使地及宅之者拜死傷得醫之前獸。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 前獸之權此獸悉行之於其前、又使地與宅地之人、拜前獸、即受致死之傷、後又得愈者也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 悉行前獸之權於其前、又使地與宅地之人、拜劇創得愈之前獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

12 此獸悉行第一獸之權於其前、使地與凡居之者、拜第一獸、即受傷瀕死、而得愈者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

12 此獸在於海獸之前、掌海獸之權、使凡居於地之人拜海獸、即受傷幾死而得愈者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 又用初獸之諸權在其前、故使地與凡在地者崇拜其初獸已得死傷愈了。

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使徒約翰默示錄 13:12
12 Iomraidhean Croise  

斯乃背逆而自尊者、謂超於凡稱帝與受拜、以至坐於上帝殿、自表著為上帝


且我所見之獸似豹、其足如熊、其口如獅口、龍予之以其能其座與大權。


宅地之人、凡名未錄自創世以來已見殺之羔維生之書者、皆將拜之。


其痛苦之煙上騰、世世靡暨、且拜獸及其像、或受其名之印誌者、晝夜無憩息也。


又有他使、其三也、隨之、大聲曰、若人拜獸及其像、受印誌在顙、或在手、


其一遂往、傾厥鼎入地、則成惡毒之瘡在有獸印誌及拜其像之人。○


爾所見之獸、昔有今無、乃將自淵而上、則歸淪亡。宅地諸人、其名未錄於維生之書自創世者、見昔有今無而將在之獸、將奇焉。


獸被執、而偕之者、偽先知、曾行諸兆與其前、以迷惑諸受獸之印誌、而拜其像者也、二者生投入焚於硫之火池、


我又見諸座及坐之者、有予之以鞫事。亦見因耶穌之證、及上帝道、被斬者之魂、凡不拜獸及其像、不受其印誌於顙及手者、此皆生而與基督王一千年。


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