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使徒約翰默示錄 11:8 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 其屍仆於大邑之衢、依神而稱、斯即鎖多馬與挨及也、昔其主亦在彼釘十字架。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 屍棄於大城之街衢此城譬之所多瑪、與埃及即其主釘十字架之處也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

8 屍仆大邑之衢、斯邑譬之所多瑪與埃及、即其主釘十架之處也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 其屍、則撲於大邑之衢、即以譬喻而稱所多馬與埃及者、即我主釘十字架之處。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

8 其屍仆於大城之街中、此城可譬為所多馬與埃及、即我主釘十字架之處、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

8 又伊等之尸將伏在于大邑靈名稱所多馬及以至百多之街、在彼邑吾主亦被釘十字架。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 11:8
40 Iomraidhean Croise  

我誠告爾、當鞫日、所多馬、蛾摩拉地、較斯邑其尤易受也。○


掃羅仆地、聞聲謂之曰、掃羅、掃羅、何窘逐我。


故耶穌亦在邑門外受害、俾由己血而聖夫民也。


若其傾陷、則不能使之更新悔志、以其復釘上帝子於十字架、而顯辱之。


又灰燼鎖多馬   蛾摩拉邑、以傾陷定其非、置為後行不虔者法戒、


亦若鎖多馬   蛾摩拉及四鄰邑、效尤、縱淫亂、耽異色、則受刑、而置為永火之法戒。


是時大有動震、邑圯十分之一、於動震人亦被殺七千名。餘者恐懼、歸榮天之上帝。○


且自諸民、諸族、諸舌、諸邦中、有觀其屍三日有半、不容置其屍於塚。


遂在邑外踐醡、而血自醡出、高至馬勒、遠六百里。○


又有他使、其二也、隨後、曰、傾矣乎、傾矣乎、大巴比倫、使萬邦飲其淫亂干恚之酒者也。○


大邑遂裂為三、列邦諸邑傾圯、且大巴比倫為所憶於上帝前、以其怒恚之酒之杯予之。


有七鼎者七使之一、來告我曰、來、我將示爾、以坐多派水上、大妓之鞫、


爾所見之婦、即大邑、有國在地之列王上也。○


顙書名曰、奧者、大巴比倫也、地之諸妓及諸穢惡之母。


因懼其痛苦、而遠立曰、禍哉、禍哉、大邑巴比倫、強邑乎、蓋半時閒爾之鞫至矣。


見焚之之煙、則讙曰、何邑似大邑哉。


又壯聲讙曰、傾矣乎、傾矣乎、大巴比倫、成為諸鬼之居所、凡不潔神之囹圄、凡不潔可惡鳥之囹圄也、


有一力使、舉石如大磨、投入海、曰、如此巴比倫大邑將厲然被投、決不復見矣。


在彼且遇有諸先知、諸聖、及凡見殺於地者之血。○


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