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使徒約翰默示錄 1:10 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

10 於主曰、我在於神、聞大聲於我後、如號角、曰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

10 我於主日、忽在於靈、聞我後有大聲如號筒曰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

10 適主日、我感於聖神、聞大聲於我後如號角、曰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

10 適主之日、我感於聖靈、聞大聲如箛在我後、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

10 遇主日、我感於聖神、聞在我後、有大聲如吹角、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 於主之日我在于神風而聞在背後大聲如由號筒曰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 1:10
13 Iomraidhean Croise  

謂之曰、然則何以大衛於神而稱之為主、云、


是日即安息之首日、既暮、門徒所在、因懼猶太人、其門遂閉、耶穌至而立於中、謂之曰、和歸爾眾。


越八日、門徒復集於內、多馬與焉、門已閉、耶穌至而立於中、曰、和歸爾眾。


安息之首日、我儕集擘餅、時、保羅將於次日行、乃講論於眾、延至夜半。


故我令爾知、未有於上帝之神而言、謂耶穌可詛者、亦未有、非於聖神者、能稱耶穌為主也。○


每安息之首日、爾曹各量其所入之利、而蓄之、免我來時而始捐也。


遂攜我於神適野、則見一婦乘絳獸、滿謗讟名、有七首十角。


遂攜我於神適一山、大而高者、示我以聖邑、耶路撒冷、出於天自上帝而降、


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