使徒約翰第一書 5:6 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁶ 此即由水由血而來者、耶穌   基督、非獨於水乃於水亦於血也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁶ 此乃以水、以血而來者、即耶穌   基督也、不獨於水、乃於水、而兼於血、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁶ 此乃以水以血而來者、即耶穌基督也、非獨以水、乃以水與血、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁶ 〇此即伊伊穌斯合利斯托斯以水以血（以神）而來者、不獨以水、仍以水、又以血也、神又爲作証者、因神真實也、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁶ 夫以水以血而臨者、耶穌基督也、不獨以水、乃以水而兼以血焉。作證者、聖靈也、因聖靈真實也。

Griffith John Wenli NT

⁶ 此上帝子耶穌基督臨世、以水以血、不但以水、乃以水又以血、作證乃聖神、因聖神真實也、

使徒約翰第一書 5:6 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 26:28

蓋此乃我之約血、為眾多流、以致罪赦者也。

福音一依馬太 3:16

耶穌既蘸、即自水而上、乃見諸天為之開。遂見上帝之神如鴿降臨其上、

福音二依馬可 14:24

耶穌語之曰、此乃我之約血、為眾流者。

福音三依路加 22:20

餐後、取杯亦然。曰、此杯乃新約、於我血、為爾流者也。

福音四依約翰 14:17

即真理之神、世不能接者、以不之觀不之知也、惟爾知之、以其恆偕爾、且將在爾衷

福音四依約翰 14:6

耶穌曰、我即途也、真也、生也、不由我無人就父。

福音四依約翰 15:26

但保惠師、即出自父、真理之神、我自父將遣於爾者、至則為我證、

福音四依約翰 16:13

迨真理之神至、將相爾入盡真理、彼非將自己而言、乃以所將聞者言之、亦以諸來事告爾也。

福音四依約翰 3:5

耶穌應曰、我誠誠告爾、人非自水及神而生、不能入上帝國。

福音四依約翰 4:10

耶穌應而語之曰、倘爾識上帝之賜、及語爾飲我者誰、爾將求之、而彼將以生水予爾。

福音四依約翰 4:14

惟凡飲我將予之水、永決不渴、我將予之水、將於其中為水泉、湧至永生、

福音四依約翰 6:55

蓋我肉乃食之實、我血乃飲之實。

使徒行傳卷五 8:36

進路至有水處、宦者曰、視有水、我受蘸何阻耶。

使徒保羅達羅馬人書 3:25

乃上帝所顯立為庇免、由信、在其血、致彰厥義、因不究既往之罪、於上帝之寛容、

達以弗所人書 1:7

於彼也、我儕由其血、有贖、有過端之赦、依其恩之富、

達哥羅西人書 1:4

蓋聞爾之信於基督   耶穌、仁愛向眾聖、

達提摩太前書 3:16

大矣、敬虔之奧、無不以為然、彼顯於形肉、徵義於神、見於諸使、宣於列邦、信於天下、上接於榮。○

保羅達底多書 3:5

則其所以救我者、非自我嘗行有義行、惟依其矜恤、由更生之盥濯、由聖神之復新、

達希伯來人書 10:29

況蹂躪上帝子、以聖己之約血為俗物、狎侮恩寵之神、爾意其人受刑、堪如何重哉。

達希伯來人書 12:24

新約之中保耶穌、其灑血所言者較亞伯為尤愈也。

達希伯來人書 13:20

夫和平之上帝、即自諸死而復引、於永約之血、羣羊之大牧、吾主耶穌者、

達希伯來人書 9:14

況基督由永神獻己無瑕垢于上帝、其血將潔爾良知以脫諸死行、而致崇事維生之上帝哉。

達希伯來人書 9:7

惟其二幕也、則祭司長每年一次獨入、無不用血、為己及為民諸誤端獻之、

使徒彼得前書 1:2

依上帝父之預知在神之成聖以致耶穌   基督之承順及血灑焉。恩與和其增加諸爾。○

使徒彼得前書 3:21

於模之對、水也今亦救爾、即蘸也、非形肉之去垢、乃良知惟善之問端向上帝、由耶穌   基督之復起也、

使徒約翰第一書 1:7

惟若我行於光、猶彼在光、則互相共與、而其子耶穌之血潔我諸罪。

使徒約翰第一書 4:10

仁愛在此、非我既愛上帝、乃彼愛我、遣其子、為我諸罪作庇免也。

使徒約翰默示錄 1:5

亦自耶穌   基督、乃忠信之證、眾死之初生、地諸王之元首。彼愛我儕、於其血釋我脫吾諸罪、

使徒約翰默示錄 5:9

乃唱新歌、曰、爾堪取卷、而開其印、蓋爾見殺、曾於爾血、而贖有人、以歸上帝、自各族、與舌、與民、與邦、

使徒約翰默示錄 7:14

我語之曰、我主、爾識。彼語我曰、此乃出乎大難而來、於羔之血滌其袍、而白之者。