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使徒彼得前書 4:7 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 夫萬事之終伊邇、故爾其志正、中節致禱、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 夫萬事之終近矣、故爾當志正中節而祈禱、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

7 夫萬物之終伊邇、故宜端正節制而祈禱、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 萬有之終伊邇、故當謹慎且警醒以祈禱、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

7 夫一切之末期伊邇、故宜端正、撙節、以致祈禱。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

7 萬物之結局近矣、故當自守、儆醒、而祈禱、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒彼得前書 4:7
34 Iomraidhean Croise  

故其儆醒、以不識爾主至於何日也。


故其儆醒、以爾不識日與時刻也。


爾惟自慎、恐爾心為饜飫、沈洄、及此生之思慮所壓、而其日突然如機檻臨爾、


惟爾隨時儆醒祈求、俾克避方來諸事、而立人子前。○


語之曰、何睡也、且其祈禱、免入於試。○


懷望以喜、遭難以忍、祈禱以恆、


則盡期至、既廢諸政、諸權、諸能、將付其國於上帝父也。


兄弟乎、我且言、時日短矣、今而後、有妻者俾如無妻、


用諸虔祈、禱告、隨時於神而求、且儆醒乎此、無不恆心、為諸聖禱求、


惟爾和良、其表於眾。主伊邇矣。


祈禱惟恆、儆醒於斯、而稱謝、


爾惟事事中節、受患、作嘉宣之工、盡乃役。


懲我以非夫不虔與世閒諸慾、而生於今之世惟志正、且義、且虔、


勿遺會聚、如數人所貫、惟相勸勉、爾見乃日伊邇、益其如是。○


蓋如是、自創世以來必屢受苦也、惟今、於諸世之盡、一被顯、由己獻祭以去罪。


故束爾思之腰、中節、而純一、希望恩之將賚爾、於耶穌   基督之啟。


惟夫乎、其亦依所知而同居、尊婦如器之弱、如亦同嗣乎維生之恩也、致爾祈禱無所阻。○


中節也、儆醒也、爾敵乃魔、似吼獅、遍行、尋所吞也、


視哉、我來如盜。福矣、儆醒、守衣、免裸行見不雅者。


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