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使徒彼得前書 4:6 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

6 蓋福音亦已宣于死者、無非使彼、依人以形肉被鞫、依上帝以神而生。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

6 是以福音曾傳於死者、使其身依人被審、其靈依上帝得生、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

6 是以福音曾宣於死者、使其身如人而受鞫、其靈依上帝而得生、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

6 蓋於是、亦傳福音于死者、爲彼等依人以身受審判、依上帝以神得生、貞節及愛慕

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

6 是以福音已傳於死者、致其身雖循人而受審判、其靈則循神而獲生焉。

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Griffith John Wenli NT

6 福音亦曾傳與死者、為欲使其身雖按人而受審、其魂則與上帝同生、○

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使徒彼得前書 4:6
14 Iomraidhean Croise  

時人將付爾於難、殺爾、爾因我名將見惡於萬邦。


因、在基督   耶穌、生之神之法釋我自由、脫罪死之法。


蓋我由乎法、而向法已死、俾得向上帝而生。


我儕若依神而生、尚其依神而步。


彼且得啟示云、非為己、乃為爾曹、役諸事、即今已布告于爾、由眾、在所遣自天之聖神、而宣福音于爾者、此事也諸使欲俯察之。○


蓋基督亦為諸罪一受苦、義者為不義、俾得導我儕歸上帝。以形肉則受死、以神則見蘇、


且於神而往宣諸獄中之神、


復有他使自壇出、有權治火者、大聲呼、語有利鐮者、曰、發爾利鐮、收地葡萄樹之毬、蓋其葡萄熟矣。


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