使徒彼得前書 2:24 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²⁴ 且己負我罪於其身在木上、使我、既向罪而死、得向義而生。以彼於瘀傷而爾得醫。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²⁴ 彼在木上、親負我罪於其身、使我既向罪而死、得向義而生、因彼受鞭撲而爾得醫痊

文理和合譯本《新舊約全書》

²⁴ 身負我儕之罪而懸於木、致我既死於罪、而生於義、因彼之損傷、而爾得醫、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²⁴ 彼將我等之罪自任己身、而懸舉木上、使我等絕罪、爲義而生、由彼之傷爾等得療愈、又五三章四至六節

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²⁴ 彼懸於木上、以任我儕之罪於己身、致我儕免於罪而生於義、由彼之受鞭撲、而爾得醫。

Griffith John Wenli NT

²⁴ 其被懸於木、親身擔我等之罪、使我等既脫罪若死然、則得生以行義、賴彼受鞭扑、而爾得醫、

使徒彼得前書 2:24 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 27:26

遂于之釋巴拉巴。乃鞭耶穌、付之釘十字架。○

福音一依馬太 5:20

蓋我告爾、倘爾之義無以溢乎士子法利賽人之義、決不進於天國也。○

福音一依馬太 8:17

以盈滿昔由先知以賽亞所言云、彼嘗受我恙、負我病。○

福音二依馬可 15:15

彼拉多欲安眾、遂于之釋巴拉巴、且鞭耶穌付之釘十字架。○

福音三依路加 4:18

主之神臨我、蓋膏我以宣嘉音於貧人、遣我宣揚虜者得釋、瞽者復見、使敗者自由、

福音四依約翰 1:29

明日約翰見耶穌至之、曰、視上帝之羔、去世之罪者。

福音四依約翰 19:1

彼拉多遂取耶穌鞭之。

使徒行傳卷五 10:35

萬邦有畏上帝行義者、為其喜納。

使徒行傳卷五 10:39

彼在猶太人地及耶路撒冷所行、我儕為證、人且懸木殺之。

使徒行傳卷五 13:29

既盡經所載言彼諸事、則自木取之下置於墓。

使徒行傳卷五 5:30

爾所懸木而殺之耶穌、我列祖之上帝已起之。

使徒保羅達羅馬人書 6:11

如是爾曹其視己、在基督   耶穌向罪而死、向上帝而生也。○

使徒保羅達羅馬人書 6:13

亦勿獻肢體於罪、為不義之器、乃如自諸死而生者、獻己於上帝、俾肢體為義器、以向上帝。

使徒保羅達羅馬人書 6:16

豈不識、爾凡獻己而僕以順者、則爾為所順之僕、或罪以致死、或順以致義。

使徒保羅達羅馬人書 6:2

非矣。我儕向罪而既死者、詎復於罪生乎

使徒保羅達羅馬人書 6:22

今爾既自由以脫罪、為上帝僕、得果致成聖、其終永生。

使徒保羅達羅馬人書 6:7

蓋既死者見義脫罪也。

使徒保羅達羅馬人書 7:6

向素閑我者、我既死也、遂今釋以脫法、則我所事、非在文之舊、乃在神之新也。○

達哥林多人前書 15:3

蓋我所受以授爾者、首要、即基督如何依經之言、為我罪死、

達哥林多人後書 6:17

故曰、爾出厥中、而自為別、主言之矣、毋捫不潔、我則納爾、

達加拉太人書 3:13

基督贖我儕脫法之詛、以己為我而成詛、蓋經載云、凡懸木者見詛也。

達以弗所人書 5:9

夫光之果在諸善、與義、與真、

達腓立比人書 1:11

滿以義之果、由耶穌   基督、致上帝之榮譽。○

達哥羅西人書 2:14

既抹所載諸律令而阻我之券、乃敵我者也、自中除之、釘之於十字架、

達哥羅西人書 2:20

爾既與基督同死、脫世之小學、何以若生於世、而自服於律令乎。

達哥羅西人書 3:3

蓋爾既死、而爾之生與基督共隱於上帝。

達希伯來人書 10:10

於此旨也我儕由耶穌   基督身之一獻而得聖。

達希伯來人書 10:5

是故其來入世、則曰、祭祀獻禮、爾不願、然爾為我以身備、

達希伯來人書 12:13

直爾足徑、使跛者亦不偏移、寧轉得醫焉。○

達希伯來人書 7:26

蓋如是之祭司長宜乎我儕、聖也、無惡也、無玷也、遠乎罪人、造高於諸天、

達希伯來人書 9:28

如是基督既一見獻、以負眾多之罪、亦將外乎罪而再見于候之者、以致濟救。○

者米士即牙可百之公書 5:16

故爾曹彼此、相認其罪、相代祈禱、俾得醫焉。義人之祈求於其作多力也。

使徒約翰第一書 2:29

爾若識彼為義、則知凡行義者、亦自彼而生也。○

使徒約翰第一書 3:7

小子乎、勿為人所迷惑。行義者乃義、亦如彼乃義焉。

使徒約翰默示錄 22:2

河之左右有維生之樹結果十二、每月給其果、且其葉致列邦得醫。