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使徒彼得前書 1:23 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

23 顧爾既重生、非自有壞、乃無壞之種、由上帝之道、維生維存也。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

23 爾曹重生非由可壞之種、乃由不可壞之種、即上帝恆存生活之道也

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文理和合譯本《新舊約全書》

23 以爾重生、非由可壞之種、乃於不可壞者、即上帝之道、生而恆存者也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

23 蓋爾等重生非由可壞之種、乃由不可壞者也、即生活上帝存於世世之言、伊薩伊亞四十章六至八節

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

23 蓋爾重生、非由於可壞、乃由於不可壞之種、即活神永存之道也。

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Griffith John Wenli NT

23 蓋爾重生、非由可壞之種、乃由不可壞之種、即賴上帝永生常存之道也、

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使徒彼得前書 1:23
18 Iomraidhean Croise  

天地將逝、我言決不逝。


夫譬者此也、種即上帝道。


其生也、非自夫血、非自夫肉、與人之意、乃自上帝也。


萬物由道而造、凡受造者、無不由之而造。


耶穌應而語之曰、我誠誠告爾、人非自上而生、不能見上帝國。


耶穌應曰、我誠誠告爾、人非自水及神而生、不能入上帝國。


蘇者神也、肉無益、我曾語爾之言神也生也


以無壞之上帝榮、而易以有壞之人、及禽獸、昆蟲、像之狀。○


蓋上帝之道乃生、乃靈利於雙鋒之刃、凡魂、節髓、無不剖刺、心之諸意諸念判以通明。


彼自欲之、而嘗以真理之道生我儕、致我猶其所造之初果焉。○


惟主之言永存。福音宣諸爾者、即斯言也。○


祝頌吾主耶穌   基督之父上帝、依其大恤、由耶穌   基督自諸死之復起、而重生我、以致有生之望、


凡自上帝而生者無所行罪、因其種恆在於厥衷。不能犯罪、因自上帝而生也。


我儕識凡自上帝而生者不犯罪、惟曾自上帝而生者自守、而惡者不之捫也。


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