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使徒彼得前書 1:22 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

22 既爾潔魂、在真理之承順、致好兄弟無偽、尚其自心切切相愛、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

22 爾既由順乎真理、而潔爾心、致愛兄弟無偽則當彼此從心切切相愛

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文理和合譯本《新舊約全書》

22 爾既循真理以潔乃心、致愛兄弟無偽、則宜切心相愛、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

22 藉聖神馴順真理潔淨爾等之靈、則當由潔淨之心、爲無僞之友弟、彼此篤愛、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

22 爾既由聖靈、而循真理以潔爾心、致愛兄弟無偽、則宜由潔心、而彼此切愛。

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Griffith John Wenli NT

22 爾既賴聖神、順從真理而潔爾心、能愛兄弟無偽、則當由清潔之心、彼此切愛、

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使徒彼得前書 1:22
51 Iomraidhean Croise  

我以此命爾、使爾相愛也。


今爾曹因我所言于爾之道而潔也


爾其於真理而聖之、爾道乃真理也。


我為彼而聖已、使彼亦於真而聖也。


無分彼我、惟以信潔其心。


上帝之道益長、門徒之數極盛在耶路撒冷、祭司承順於信者亦眾多。○


我儕所由而受恩及使徒之職者、致萬邦中人、為其名而承順乎信也。


凡結黨、不從真理、而從非義者、報以怒恚。


爾依乎肉而生、則死矣。爾以神、而死身之作為則生矣。


廉潔、知識、恆忍、慈惠、聖神、無偽之愛、


無知哉、加拉太人、誰誣爾乎、即曾於目前、有寫耶穌   基督釘十字架者乎。


蓋我儕以神、自夫信、而待及義之望。


爾素趨也美、誰阻爾、致不聽真理乎。


殷勤、於和平之維繫、守神之一。


我且祈求、俾爾仁愛、溢而又溢於真知及諸曉喻、


且主其擴而溢爾彼此仁愛、亦至於眾、猶我之于爾焉、


我儕當為爾兄弟恆謝上帝、亦如所堪、因爾之信超然長、爾眾彼此各人之愛擴充、


兄弟乃主之所愛、我儕當為爾恆謝上帝、以上帝自初簡爾、致得救、在神之成聖、及真理之信也、


夫如昔者、我往馬其頓時、勸爾、居以弗所、戒敕數人、勿教異端、


惟敕誡之大旨仁愛是也、自乎心潔、良知善、信無偽、


勿以爾之年幼為人輕視、乃以言、行、仁、信、潔、為信者之模楷。


長婦如母、少女如妹、於全潔然。


素付託爾之美事、由居我儕之聖神、而守之。○


以信而押拉函蒙召時承順、出以至將受為業之地、遂出不自知所往。


既成完全則為凡承順之者、永救之原。


蓋上帝無不義、豈忘爾工、及爾向其名所彰之愛、以爾素役事眾聖、今亦役事焉。


況基督由永神獻己無瑕垢于上帝、其血將潔爾良知以脫諸死行、而致崇事維生之上帝哉。


故既脫諸穢及惡之溢、爾其溫柔以受內種之道、能救爾魂者。


近上帝則將近爾。爾犯罪者潔手、爾魂貳者清心。


依上帝父之預知在神之成聖以致耶穌   基督之承順及血灑焉。恩與和其增加諸爾。○


眾人是貴、兄弟是愛、上帝是畏、君王是尊。○


惟婦乎、其亦服己夫、使有夫不順道、由婦行容、雖不以道、亦獲之、


即素違逆者、當上帝恆忍以待、於那亞諸日、備方舟之時、而入之者少、即由水得救者八魂耳、


要之、爾曹志僉同、同情、親好、腹憐、志謙。


蓋時已至、而鞫始自上帝室、且若自我儕而先、則不順上帝福音者、其終將何如哉、


首要、爾曹彼此仁愛切切、以仁愛蓋罪眾多。


於虔以好兄弟、於好兄弟以仁愛。


蓋此乃爾曹自初所聞之誥、即使爾相愛也、


其誡也者使我儕信其子耶穌   基督名、又相愛、如彼嘗予我誡也。


未嘗有觀上帝者、若我相愛、則上帝恆在我、而其仁愛在我成全矣、


若有云、我愛上帝也、而惡其兄弟、則謊矣、蓋不愛其曾見之兄弟、則不能愛所未見之上帝。


愛友乎、我儕其相愛、蓋仁愛自上帝也。且凡愛者自上帝而生、又知上帝。


然我有所責爾者、以爾既去初時之愛。


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