bitiʼ gaca chul-la loʼ Liʼ lë naʼ naca chul-la quiaʼ, pero chiʼi dzö́ʼölö gaca quiuʼ ca lahuiʼ dza. Tuz ca nácagaca loʼ Liʼ le naca chul-la, en le naca lahuiʼ dza.
Náquiëʼ Xanruʼ Dios ca gubidza, en le rusubín rëʼu. Xanruʼ caz runnëʼ queë́ruʼ yöl-laʼ ruzáʼ ladxiʼ queëʼ, en yöl-laʼ zxön queëʼ. Bitiʼ ugǘëʼ nitú le naca dxiʼa gapa nacuáʼ nupa tun le naca tsahuiʼ.
¡Tuzëʼ Lëʼ zóaticaʼsëʼ! ¡Zoëʼ lu beníʼ ga bitiʼ gaca nu idxín rácasö que! ¡Catu caz nu biléʼe Lëʼ, en bitiʼ gaca nu iléʼe Lëʼ! ¡Queëʼ Lëʼ gácaticaʼsö le run Lëʼ bal, en yöl-laʼ unná bëʼ! ¡Caʼ gaca!
Yúguʼtë le naca dxiʼa, en yúguʼtë le naca idú le ruzíʼiruʼ xibé, záʼgaca sacaʼ xitsáʼalö, en taʼrúaj ga zoëʼ Xúziruʼ Dios, Nu ben yuguʼ le taʼyëpi yösa lúzxiba, yuguʼ le tuʼtsáʼ cuínguequi, pero Lëʼ bitiʼ rutsáʼ cuinëʼ, en bitiʼ rutsë́ʼë ca runëʼ, rúnnaticaʼsëʼ queë́ruʼ le naca tsahuiʼ.