4 ka sompo-sompo mia ka si butu merioo tiano onaeno, sine tiadokoa mbo'u mia susua.
Sine tinoodo mia atuu ipokonto'orio i Modekai, onaemo ka ipauakono i Esetere, mokole beine ka i Esetere pauako ira mokole a neeno i Modekai.
Isangki ira i Musa a inuleno i Gadi ka a inuleno i Rube, ”Kana'umpe luwudo pepaekompomiu melako mpetea ka omiu mpo'ia i ndi'ai?
”Sine ba isema mompopo'oo aasa inso a nana'ote kodei andiodo anu mompe'ala-ala ndi Ongkue, moikoopo ndi onae tewala pinontanggoako watu pogili a we'uno ka i'amba pinotondu a laro ntahi.
Impo'undemo saru mia anu mo'unde, ka impengesemo saru mia anu mengese!
Ontae, anu moroso, asalakono ka tomentembio molemano mia anu nahi moroso ka si tompo'ungke sanaato ontaeto.
Si hina maupo te'asa mia anu mo'ungke moikoano tuwuno onaeno, sine asalakono sompo-sompo mia mo'ungke moikoano tuwudo mia mehano.
Tewala hinao mia mompemolema, nde nahi aku tetondake mompemolema? Tewala hinao mia tetidu, nde nahi ta masusake aroaku hangano masusaa?
Maupo a laro mongkona hapa nahi kimpompau pu'uno mia ka itetidu, ka si mansa tinata pompekakaakomami.
hangano luwuno mpo'ungke moikoado ondaedo, komba moikoa-Do i Kerisituu Yesu.
Sine, tewala impeleluakono songka anu lalu i wawono anu teburi a Wunta Mempori, ”Pehohawaomo pe'asa miamu kana koroimu,” moiko wineweumiu.