19 ङ्य्ही वुइ सोम् साक्षी अयङ्गदे मन्डलीकी एल्डरता ल्हइतीबे दोस् ङ्येन्नो थङ्येनो।
तर एचे पङ्बे तम् अङ्येन्ज्यी पङ्सम् ल्हो-ल्हो गीते ङ्य्हीते म्हीत बोर्ज्यीम् ङ्यीज्यीम् थेइ दोस् ङोन्पीनो। तलेपङ्सम् ङ्य्हीते सोम्ते साक्षीमा ग्यम्से जम्मा तम्मा पक्क तथोब।
होत्तज्यीम् पीलातस दोरी डोङ्ज्यीम् थेङ्यीमात ङ्योत्ज्यी, “एङ्यीमा चु म्हीत ताइ तम्री दोस् ल्हइतीब?”
एङ्यीमाकी र्हङ्की नीयम्रीएनो म्ही ङ्य्हीचे पङ्बे तम् देमेन् तब बी ब्रीबल मुब।
चोले थेङ्यीमाचे टङ र्हुब्ज्यी। ओसेम् बारनाबासतेङ् साउलकी या ग्यम्से यरुसलेमकी मन्डलीइ अगुवामाज पीत्ज्यी।
ङचे थेङ्यीमात पङ्ज्यी, ‘दोसी म्हीचे दोस् ल्हइतीबे म्हीतेङ् खतु तज्यीम् थेत ल्हइतीबे दोस्की बारेरी तम् अपङ्ननो सजाय पीन्बे पे रोमी सरकारल अरे।’
ङ एङ्यीमाज खटीबल चु पालोमी सोम्ख्यप् तब। धर्म छ्येःरी चोले ब्रीबल मुब, “म्ही ङ्य्ही वुइ सोम् साक्षीमा ग्यम्सेकीनो दोसी य्हीन्ब वुइ अय्हीन् पङ्ज्यीम् प्रमानीत् स्य्हेङ्थोब।”
पर्मेस्वर्चे एत न्हङ्जेत्पे बरदान्त लक् अतबल थम्हेनो। हुजु बर्दान् एल्डरमाचे एइजोरी या थेन्ब बीसेम् अगम्बानी तज्यीम् यङ्बल य्हीन्ब।
मन्डलीइ स्य्हप्तो ज्यनले स्य्हेङ्बे एल्डरमाचे य्हक्को स्य्हेस यङ्थोब। थेङ्यीमा न्हङ्रीएनो खल्चे पर्मेस्वर्की फ्रोइ लोप्पतेङ् प्रचारकी लक् स्य्हेङ्ब थेचे य्हक्को स्य्हेस यङ्थोब।
हुजु एल्डर्माम् तइ दोस्एनो अरेबल तथोब, थेङ्यीमा म्रीङ् काकर्कीनो भ्या स्य्हेङ्बे म्हीमा तथोब, थेङ्यीमाकी कोलमा बीस्वासी तथोब, ओसेम् अज्यबे बानी बेहोर् अरेबलतेङ् अप अमइ तम् ङ्येन्बे कोलमा तथोब।
मोसाचे ब्रीबे पर्मेस्वर्की नीयम् अङ्येन्बे म्हीत ङ्य्ही वुइ सोम् साक्षीमाचे स्येत्पे तम् अनुसार् तइ दयएनो अङोन्नले सेत्प मुबल।