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預知者耶利未亞之書 3:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 有曰、人出其妻、妻離之而他適、前夫豈復納之、若然、斯地非受污之甚乎、耶和華曰、惟爾相愛者眾、與之行淫、猶思歸我乎、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 且伊云、一人或棄己妻、而妻離之徃去、後成別人之妻、則他可再歸之乎。該地豈非大被污乎。但爾同多人曾通姦、神主尚且曰、歸與我也。

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文理《委辦譯本》

1 有言出妻、任其他適、既出勿納、恐斯邦染其污衊。耶和華曰、惟爾縱欲背予、崇事他上帝、今使爾歸試於我、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 主有言諭我曰、人若出妻、遂離之為他人之妻、前夫豈可復娶之乎、如復娶、豈不使地沾染污穢乎、爾從事多神、若婦之與多人行淫、猶思歸我乎、爾從事多神若婦之與多人行淫猶思歸我乎或作爾雖崇事多神若婦之與多人行淫我仍命爾當歸誠於我此乃主所言、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 眾云。人若休妻。妻離之而為他人的。其可再歸與之乎。彼地可不被大污乎。但耶賀華曰。爾戲娼同多愛爾者。而復歸與我。

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預知者耶利未亞之書 3:1
34 Iomraidhean Croise  

流無辜之血、即其子女之血、以祭迦南偶像、其地為血所污兮、


地為居民污衊、以其犯法律、違典章、背厥永約、


昔爾折爾軛、斷爾繩、曰、我不順服、乃於諸高岡之上、各綠樹之下、屈身行淫、


爾安得曰、我未染污衊、未從巴力乎、觀爾在谷之途、則知爾之所為、爾若捷足孤峯之駝、馳行其路、


我導爾入沃壤、俾食其果、暨厥佳品、惟爾入之、則污我地、使我業為可憎、


爾其陟利巴嫩而哀號、在巴珊揚聲、自亞巴琳哀號、蓋爾之情人皆亡矣、


爾悖逆之子歟、尚其歸我、我必醫爾悖逆、曰、我歸爾、緣爾為我之上帝耶和華也、


彼輕其淫亂、污衊斯土、狥欲於木石、


悖逆之女歟、行止靡定、將至何時、耶和華於世創一新事、以女衛男是也、○


耶和華曰、以色列歟、爾若返而歸我、若於我前屏爾可憎之物、則不被遷移、


耶路撒冷歟、爾其洗心去惡、庶可獲救、爾懷惡念、伊於胡底、


彼於夜間痛哭、流涕盈腮兮、愛者雖多、無人慰藉兮、良朋欺之、成為仇敵兮、


爾鄰埃及人、縱形軀之欲、爾與之私、益爾淫亂、激我震怒、


主耶和華曰、爾行此事、乃無恥之淫婦所為、爾心何其荏弱哉、


爾為娼妓者歟、宜聽耶和華言、


爾告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、惡人死亡、我所不悅、惟悅惡人轉離其道、而得生存、以色列家乎、爾其回轉、回轉、離爾惡途、何為自取死亡、


耶和華初諭何西阿時、謂之曰、爾往娶淫婦、得其由淫而生之子、蓋斯土行淫特甚、離棄耶和華、


其與爾母爭辯、爭辯、蓋彼非我妻、我非其夫、使除其面上之淫、去其懷中之姦、


爾起而往、此非爾安息之所、污穢必敗壞之、其敗壞甚矣、


故當告民曰、萬軍之耶和華云、爾其返於我、我則返於爾、萬軍之耶和華言之矣、


又言若人出妻、宜以離書與之、


乃行不端於以色列中、在父家為妓、則必攜女至父家門、邑人以石擊之致死、以除惡於爾中、○


妾不貞、離夫、歸伯利恆父家、居歷四月、


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