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達未來者但依理書 9:14 - 文理和合譯本《新舊約全書》

14 故耶和華顧視、而降此災於我、蓋我上帝耶和華所行、無不公義、惟我不聽其言、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

14 故此神主而以此凶臨我等、蓋神主我儕之神乃義然、于其凡作之事、蓋我儕未尊厥聲也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

14 故耶和華專其心思、降災於我、蓋我之上帝耶和華、恆秉大公、見我不遵命、遂降禍患、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

14 我既不聽從主命、主屢降災於我、主我之天主所為、至公至義、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

14 故耶賀華守其禍。而降之落我上。蓋吾神耶賀華乃義於其所行之諸行。惟我等弗遵其言矣。

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達未來者但依理書 9:14
16 Iomraidhean Croise  

王與牧伯自卑曰、耶和華乃義、


以色列之上帝耶和華歟、爾乃公義、我儕為逃脫之遺民、咸負罪戾、有如今日、因此、莫能立於爾前、


所加於我、爾無不義、爾所行惟誠、我所行惟惡、


其手所為、誠實公義、其律確定兮、


耶和華仁且義、我上帝矜憫為懷兮、


耶和華歟、爾乃公義、爾讞亦正直兮、


上帝拯我之上帝歟、宥我流血之罪、我口大聲歌頌爾公義兮、


法老召摩西 亞倫曰、我今有罪、耶和華乃義、我與我民皆惡也、


耶和華歟、我與爾辯、爾乃公義、然我猶欲與爾論之、惡人之道、何故亨通、行詐之流、奚為安泰、


耶和華曰、昔我儆醒而拔之、毀之、覆之、困苦之、翦滅之、後亦儆醒而建之、植之、


彼圍攻耶路撒冷、若人之守田、以其逆我也、耶和華言之矣、


我必儆醒而降以禍、不降以福、凡在埃及之猶大人、必亡於鋒刃饑饉、至於盡滅、


其敵為首、其仇利達兮、因其多罪、耶和華困苦之兮、彼之幼稚、見虜於敵兮、


主耶和華曰、因爾不憶幼時、諸事激我震怒、我必依爾所行、報於爾首、使爾不復行淫、益爾可憎之事、○


厥期既盡、我尼布甲尼撒舉目望天、靈性遂復、乃稱謝至上者、頌美尊崇永生者、其權永存、其國歷世弗替、


主歟、惟爾為義、我則蒙羞、有如今日、猶大人、耶路撒冷居民、及以色列眾、因其獲罪於爾、或遠或近、被驅至於諸國、


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